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家乡的变化
五月的一天，我坐上儿子的小轿车回家办事。蔚蓝的天空，偶尔会有一两朵云朵去留无意地移动着。空气里蒸腾出一种烟味和草味，这味道混杂起来仿佛凝聚成浓郁的鲜牛奶。
汽车顺着山路盘旋，道路两侧栽着密密麻麻的柳树和洋槐树，它们的树冠几乎连成一片。一条小溪在山谷中流淌，清澈见底，甚至可以看见水底的碎石子仿佛在颤抖。到了家，一排排整齐的窑洞映入眼帘，每家每户的窑檐上都有用砖头砌成的图案。烟囱里冒出来的炊烟在蔚蓝的天空舞动，似乎是一幅迷人的乡村图景。
三婶住在我家的坡底下，每次回家，我都会先去三婶家落落脚。
走进那干净的院子，大红公鸡伸长脖子喔喔喔地叫着，母鸡带着小鸡在不停地戏耍打闹。石磨底下的小阿黄没有吠叫，温顺地摇着尾巴。院子的侧面，新盖起两个不大的小平房，房顶上安放着太阳能热水器，不用问就知道是洗澡和做饭用的地方。孩子们扎着小辫子，在硷畔的花丛中走出来，烫着卷发的弟媳妇穿着时尚的衣裳从窗子里探出身来，不知是由于听到了我们的说话还是看到了孩子们的嬉闹，揭开镶着黑边的红色门帘走出来。白白胖胖的脖子上带着绿油油的和田玉项链，耳朵两侧挂着明晃晃金灿灿的耳环。她伸出一双手腕上戴着金镯子的手，从儿子手里接过提包，笑嘻嘻地把我们迎进家门。
进门后，让我吃惊的是原来的土窑洞装潢的竟然跟城市的楼房大同小异。当看到墙壁上挂着一张醒目的全家福照片，照片中的拐子三叔两手放在膝盖，布满皱纹的脸上堆满幸福的笑。
看着三婶家富裕的现代化装饰，我的思绪不由得回到了十年前。记得有一次，县上通知农民退耕还林。拐子三叔听说要在庄稼地里栽树，紧锁着眉头坐在院子里一根接一根抽烟，当时怎么也想不明白：春种一面坡，秋收一袋粮，老祖先留下的地，不种正经庄稼却栽树，树能吃？
在我的记忆中，他们是村里光景最最不好的人家，住的是一孔老先人留下的土窑洞。由于住的时间太久，门窗黑的犹如被煤炭熏了似得，高个子进门时还要低头弯腰，窑洞里没有一件像样的摆设，最引人注目的就是那对带着图案的油漆木箱和几口水缸。尽管水缸上面盖着高粱盖，但因为潮湿，水缸里时不时会舀出些海底虫。他们家几乎没吃过一顿像样的饭，洋芋红薯无论是炒菜还是蒸的吃，从来没去过皮。贤惠的三婶总是把洋芋和白菜洗干净切碎煮开水锅，把案板上擀好的面条下进锅里，煮熟后端起瓷碗给拐子三叔和儿子各捞一碗，自己则吃稀得能照见人影的煮菜。儿媳妇看家时，拐子三叔拿出十块钱在代销点买回几袋瓜子和水果糖来招待客人。为了这，婚姻扯散不说，村里人嘲笑，这家穷成这样能娶回来媳妇，狗头上都能长出鹿角。人们的白眼、人们的热嘲冷讽，使拐子三叔的心如六月的冰。他脸上的平静是虚假的，内心像一锅煮沸的水极不平静。拐子三叔的命运很悲惨，他拼命过光景，半夜里河水下来时去河边捞河柴被河水冲走，尸体也没找到。
三婶一边抱着小孙女坐在热炕头逗乐，一边和我东一句西一句地拉家常。三婶指着正在泡茶的儿媳妇说：“你三叔走后那年底，把她娶进门。虽然退耕还林后，我们拿到了国家的补贴，你弟还腾出时间打工，但是日子过得比较紧巴，生了个儿子后嫌负担重，就再也没生。前两年正好赶上了国家扶贫政策，我们家被评选上贫困户，我也吃上了低保，每月领到低保金补助金不算，村干部还给贷了五万元的无利息贷款让发家致富。你弟拿这五万块钱买了几头牛和几个猪娃，没想到我们家的光景一年比一年好，短短几年不但脱了贫，还奔上了小康。”她说着在小女孩脸上狠狠地亲了口，接着又说：“这不，上面让放开生二胎，他们又生了这个女孩。人常说一儿一女活神仙，想不到我们能过上如此幸福的日子。”
说话间，一辆黑色的小轿车从大门里开进来。一个穿着西装留着中风头的中年人，提一桶刚从牛奶厂挤出来的鲜牛奶从车窗里钻出来，手里还拎着一个棕色的小皮包。副驾驶位置上，钻出来一个穿着花格子衬衣，登着一双白色名牌运动鞋的小伙子，和他父亲兴致勃勃地说笑着朝我们走进来。
看着他们的幸福溢于言表，我情不自禁地感叹：乡亲们的生活真好，家乡的变化真大！
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怀念姥姥
母亲打来电话，告诉我姥姥走了！放下电话，我潸然泪下。关于姥姥的记忆，点点滴滴浮上心头。
姥姥不是我的亲姥姥，她一生无儿无女，但她有一大群孙男孙女，村里的一茬茬孩子都叫她姥姥。
姥姥是村里最年长的老人。她的前半生，经历了民国，抗战，内战时期。在那个战火纷飞的年代，谁也逃脱不了战火的洗礼。姥姥的丈夫被国民党抓去当了兵。姥姥年轻时是个美人胚子，性情又好，伺候公婆如亲生父母。丈夫一走多年，杳无音讯。原以为自己的丈夫死了，姥姥哭得死去活来。后来，村里有个当兵的逃了回来，告知姥姥说，她的丈夫在部队里当了大官。姥姥知道自己的男人还活着，盼星星盼月亮地盼着自己的男人回家。国民党逃到台湾后，姥姥心里的希望又变成了失望。大陆和台湾的关系有所缓和后，当年随大军逃到台湾的官兵们纷纷回家探亲。姥姥朝也盼晚也盼，盼白了眉毛和头发，也盼不见自己的男人回来。有人说，姥姥的丈夫在台湾当了高官，娶了个漂亮的姨太太。姥姥不信，她说，她晓得自己的男人，他不会背叛自己。他一定是在战场上牺牲了，不然的话，他一定会回来！因为丈夫的关系，姥姥在文革期间吃尽了苦头。姥姥依然坚守着自己的爱情，用生命坚守了一辈子！纵观姥姥的一生，动乱，战争，通货膨胀，不切实际的浮夸，饥饿，非人的生活填满了姥姥的人生履历表。在村里人的眼里，姥姥就是一部活着的历史，她无所不知，无所不晓。姥姥常常告诫小辈人：饭可以乱吃，话不可以乱讲。
村里有口古井，清洌洌的水永远不会枯竭。姥姥常常说给人听，说这古井挖到了龙脉。她曾告诉过村里人挖井的一个法宝：把用竹篾编成的筛子放在地上一滚，滚到哪里停下，就从哪里往下挖井。有人回家后依葫芦画瓢。挖到水源的人家当然是欢天喜地，一传十，十传百，大家都相信姥姥的法宝。没有挖到水源的人家，心里不痛快自然是难免的，于是跑去告诉姥姥。姥姥听了，笑得头上的白发颤悠悠的，直到笑出了眼泪。她才说道，我也是听老辈人这么说的，谁叫你当了真？顿了顿她又说道，这些年人口多了，山上的树林都砍光了，连龙脉都被挖断了。
村东头的小河水涨了，树上的知了叫了。春妆才刚刚褪去，夏天便像一位热情奔放的少女，大大咧咧地走来了。夏天的时光，昼长夜短。晚饭过后，村里年轻的媳妇们，年纪稍长的公公婆婆们，三个一群，两个一伙，不约而同地汇聚到古井旁的老槐树下。
这是一棵遒劲挺拔的老槐树，树干粗大，足有三层楼房那么高。树梢上枝丫很多，浓绿的叶子层层叠叠，远远望去，宛如一把硕大的绿伞。树荫里零散地摆着几条长长的石块，经年累月的，不知磨破了多少人的裤子，石块也被磨得光滑有致。人们或站着，或坐着，或蹲着。年轻的让年老的，大家互相谦让着，从来不会为了争一席之地而吵得面红耳赤。大人们三三两两地聚在一块儿，说东家道西家，相互间拉拉家常话。妇女们嘴上说着话，手上可没闲着。有的忙着做针线活儿，有的忙着织毛衣。那时候的农村妇女，一年忙到头，很少有空闲的时候。年少的我们在大人堆里玩着捉迷藏的游戏，藏来躲去，你追我赶，嬉笑打闹声此伏彼起。
姥姥来了。
人群里不知谁喊了一声，大家都循声望去。姥姥拄着一根龙头手杖，移动着一双粽子般大小的“三寸金莲”，颤巍巍地向着人群走过来。姥姥的白眉毛白头发，在夕阳的余晖里熠熠生辉。年轻的后生走上前去搀扶姥姥，大伙儿忙着给姥姥让座。姥姥坐下后，少不了又要说上一句：饭后百步走，活到九十九。
姥姥八十多岁了，身子骨依然硬朗。耳不聋，眼不花。她逢人便说，她能活到今天，是她一辈子积德行善的结果。经历了坎坎坷坷饱经风霜的姥姥，长于发现每个人的长处，也能包容一个人的丑恶。她知道什么话该讲，什么话不该讲。有些话儿，到了她这儿，跟进了坟墓没有两样。因而人人都愿意跟她说说心里话。她的心里装满了村里人家的喜怒哀乐。人人都敬她三分。她常说：好人有好报。
几十年来，我们村大大小小的孩子都托姥姥的福，一代又一代。她从没上过一天学，斗大的字不识一个，却是个方圆几里内的名医生。谁家小孩要是生了病，都会去找她。她在小孩儿的肚腹上摸一摸，掐一掐，捏一捏，时轻时重，自有分寸，少则一回，多则三两回，病恹恹的孩子，没几天就又活蹦乱跳起来。从前她不收人家钱财的，孩子的父母心里过意不去，总要带包糖食糕点，或自家种的新鲜的瓜果蔬菜。
一个外乡人打破了这规矩。
有一个千里迢迢背井离乡的四川人，据说是为了生儿子，到外地躲避计划生育来的，在城里开了家鞋店。独生儿子患了病，医院打吊针，一星期下来，花了七八百元，孩子的病情仍不见好转，照样上吐下泻，高热不退。夫妻俩正犯愁呢！凑巧村里有人到他店里买鞋子，听说了此事，便带他来找姥姥。几天以后，孩子竟然奇迹般的痊愈了！那对四川夫妇感激涕零，硬要塞给姥姥两百块钱。盛情之下，姥姥推辞不过，收了五十元，那对夫妇才肯罢休。
从那以后，凡是找姥姥揉孩子肚子的人家，少则两元三元，多则五元八元，一切随自己的心意。姥姥没了办法，极不情愿地收着。姥姥收了钱，心里便又过意不去，常常换了零钱装在贴身的衣袋里。见了小孩子，笑呵呵地招呼着：囡囡，姥姥给你五毛钱，拿去买小糖。那小孩子接了，欢天喜地地去了。回来时，忘不了要给姥姥的。姥姥总是习惯地摇摇手说道：姥姥老了，吃不动了！那小孩儿一定会不依不饶地说道：姥姥不吃，囡囡也不吃！姥姥笑了，囡囡也笑了。一老一小，各自的嘴里含着一颗糖果，脸上的幸福没完没了。
姥姥笑眯眯地坐在人群里，神态极为安详。姥姥年轻时吃过太多的苦头，到老时闲不住，坐哪儿不过是几分钟光景，便要站起来。拄着龙头手杖，东瞅瞅，西看看。见谁消瘦了，便要问上一声，哪里不舒服？见谁生气了，就会问上一句，两口子吵架了？问到的那人一定会告诉姥姥，悲天悯人的姥姥自然是好言相劝一番。几天见不到谁，心里头又惦记着谁，便要找个人打听。大伙儿围着姥姥，说说笑笑。姥姥听得眉开眼笑，脸上的皱纹显得更深更密。多么祥和安宁的景象啊！现在回想起来，那种民风淳朴的乡间生活就像是一个美丽的遥远的梦!或许更像是一部经典的黑白老电影，把时光永远定格在那个遥远的年代。
姥姥一生命运多舛，但她乐观豁达。她待人处世，总会设身处地替他人着想。她乐善好施，从不图人回报.。姥姥纯朴善良的美德赢得了村里人的敬重。姥姥年老时，村里人自愿拿钱拿米给她。再后来，村民们自愿达成一个协议，大家轮流养着她。一家养一天，轮到的人家要负责姥姥的一日三餐。姥姥吃百家饭享百家福。她的晚年过得幸福安宁。听母亲说，姥姥是在一个有着暖阳的冬日里走的，吃过早饭，她悠闲地睡在一个躺椅里，眯缝着眼睛对旁边的人说道，我困了，想睡一会儿。姥姥一直有午睡的习惯，可是，这一睡，姥姥居然再也没有醒过来，她在睡梦中悄然而逝，脸上带着安详的笑容，享年九十六岁。
夜深了，我站在窗前，遥望着故乡的夜空，心里充满了无尽的哀思。母亲在电话里特别交代，儿啊，你可一定要回来，听说村里外出的人都要赶回来给姥姥送终！我鼻头一酸，乡亲们对姥姥都有着一份难以割舍的感情！我又何尝不是！我决定回老家一趟，送姥姥最后一程！
愿姥姥在天堂里永远安息吧！
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丹河，农业文明的摇篮
我的家乡，在山东省昌乐县尧沟镇的丹河西岸，村子离河不足二里。小时候，每逢夏秋季节，孩童的我，整日泡在河水里。直至不惑之年，满脑子还是丹河的传说、民谣、故事——或道听途说，或耳闻目睹，或自己文学演绎一段丹河佳话。
丹河古称丹水，有东西两源头，西源是临朐丹山，东源是昌乐方山，两源之水一路北向，交汇于昌乐县城西北，经由寿光流入渤海。起自两山之水，途经三县，归于大海。孩童时，总爱缠着大人问个不停——遥远的丹河到底是什么摸样？是先有大河？还是先有古人的足迹？
及至丹河流域挖掘出土大量化石和文物之后，我才慢慢知道。在几十万年前的远古时期，这儿曾经森林茂密、沼泽连片、物种丰富，小到狼虫虎豹、大到象群恐龙经常出没在这片富饶的土地上。尧沟镇丹河西岸百米之远的小李家庄一带，还有一处人类群体活动的初始聚落遗址，属大汶口文化时期，处于母系氏族社会的繁荣阶段。断崖的房址、窑穴、陶片等遗迹遗物告诉我们，年前，先民在女性族长的统领下，住着半地穴呈窝棚状的简陋房屋，使用着简单粗劣的陶质器皿，用木、骨、或石质工具，从事着简单的农作或狩猎。他们上山猎取采集，下河捕鱼摸蚌，在河流岸边的平原地块，开始驯化瓜果和谷类，并尝试着最为原始的简单耕种。这是邻近县市人类社会发展史上，第一个组织实体。是他们将这片沉睡的大地，从蛮荒中唤醒。从此，丹河两岸悠久灿烂的人类文明拉开了序幕。
就在这个人类文明起点以北3公里处的丹河西岸，有一处气势峻拔规模宏大的古坟，它就是远古时代尧帝儿子丹朱的坟墓。至今巨冢尚存，属市级非物质文化遗产。这段文明发展史属龙山文化范畴，距今多年了。
《竹书纪年》载：“唐尧五十八年（公元前年），尧使后稷放丹朱于丹水。”《史记.周本纪》载：“周祖后稷，名弃。儿时共游戏，好种树、麻、菽、麦。及成人，遂好农耕。相地之宜，宜谷种，稼穑焉；民皆法之。帝尧闻之举弃为农师。天下得其利，有大功”后稷是中国历史上第一位农业大师，尧帝逐放丹朱丹河一带。又为何使后稷助丹朱，一起治理丹河一带呢？
史载表明，丹朱被逐丹河一带后，有两大任务，治水与农事。治水方面，丹朱随父尧帝多年，已治水有方；农事稼穑方面，丹朱是外行，便派后稷为师。尧帝心系苍生，谋思高远，令其儿子不仅治水，还要专心农事，拜稷为师，相地之宜，指导稼穑，历练成懂农事、知民情、躬身为民的治国之栋梁。
遥想当年，故乡的丹河流域。人们不禁要问，这被远古尧帝相中，古老农师后稷亲临指导，中国历史上最早的农业开发区。是否就算中国农业文明的摇篮呢？
昌乐县丹河两岸，丹朱与后稷的不少传说，至今颇为流传。
一说丹朱治水。为了先民的生活和农事，丹朱在疏通河道过程中，就在其冢的上游不远的河床地段，驯化瓜果，并挖有五六个大坑截流存水。即使丹河断流，坑中之水也四季不断。三皇五帝的远古时期，先民沿河而居“疏不忘存”挖坑打坝的储水方式，实属智慧之举。多年过去了，水坑早已模糊不清，唯丹朱坟茔突兀而起。宽窄不一、起伏不平的河床里，川流不息，水流作响，似乎还在讲述着远古先贤战天斗地的传奇故事。
二说“二月二农师节”。昌乐丹河两岸有“二月二纪念农师后稷”之说。当地二月二叫“农师节”。惊蛰刚过，大地解冻，农事将始。二月二这天，各家各户在院子里，用灶灰撒成一个大圆圈，将五谷杂粮放入中间，口里不停念默着“农师做主，地神保佑，风调雨顺，五谷丰登，瓜果飘香，社稷平安”之类的话。不知，这种崇祀农神后稷的民俗，与古时帝王奉稷为谷神，社是地神，称国家为社稷，是否渊源相同，一脉相通。
三说，故乡丹河两岸，原先早春苗期提温保暖，都是通过北坡围墙挡风，上面“草帘覆盖”，地下“火炕取暖”三者相结合的方法实现的。此法民间流传久远，据说源自后稷农师丹河一带发明创造。有人还大胆猜测，它就是现代温室大棚技术的雏形。
四说，丹朱治水农事之余，承尧帝之遗风，将围棋发扬光大，并与民同乐，是我国乃至世界史上的围棋始祖。至今，丹河两岸传统土法棋种特多，如老牛挑担、下五虎、四井、光棍多锄、旗多为胜（、、）等，不下10多种。多年过去了，当地民众劳作之闲，田间地头树荫之下，古风尚存。依然时兴，摆开棋阵博弈对决，斗智斗法，寓教于乐。或许，这就是丹河子民敢为人先的文化传承基因。
如果说，远古时代丹朱与后稷的传说，印证着龙山文化时期，丹河流域治水与农业文明发展的程度。那么，多年前，农耕时代的丹河两岸，还有一位农师大家，他就是中国古代的农学家贾思勰，在这里干过太守，也留下了许多故事，并编撰了世界农学史上最早的专著之一《齐民要术》。
史籍记载，贾思勰曾担任过北魏高阳郡太守，当时昌乐就属高阳郡管辖。贾思勰为官期间，常在昌乐的丹河两岸取法于民，与民同乐。是他首先发现两岸是沙质土壤，特别适合西瓜生长，并倡令当地臣民推行沙窝种植西瓜。他不仅亲自下地躬身农事，并且注重民众的首创精神，特别善于向经验丰富的老农学习。《齐民要术》在《种瓜第十四》篇中，提到的种瓜“大豆起土法”，就始自昌乐丹河沿岸的老农。在碗口大种瓜的土坑里，同时放上3颗大豆、四颗瓜子。待大豆子叶破土而出，瓜子的幼芽就势借力跟着出土，免受了破土露芽之困。等到瓜苗长出几片真叶，再将豆苗掐断，使断口处流出的液汁，滋润并营养着瓜苗周围的土壤，就这样，苗期的瓜苗借助大豆的力量、水分、营养破土成长格外茁壮。此法在20世纪70年代，某外国农业杂志被当作创新经验介绍。殊不知，中国的贾思勰在年前，就已经发现并总结入书了，丹河流域的先民早已受用这一技术。
俱往矣，数风流人物，还看今朝。如果说贾思勰的《齐民要术》，象征着中国封建社会农耕时代农业的最高水平。那么，在昌乐的丹河流域，农业科技水平的真正大发展，还是20世纪80年代末，伴随着改革开放，丹河流域的昌乐人着实创造了中国现代农业的新辉煌，令世人惊叹不已。在这方面，丹河两岸的昌乐人，可谓是，做绝了西瓜活，创造了中国农业新奇迹。
众所周知，传统的西瓜种植有一顽疾，因为枯萎病，最怕重茬。简单地说，同一地块不能年年种瓜，至少10年以上，才能轮番再种一次，这天铁律是不能违背的。虽说，年以前，农业科技攻关人员早就找到了，解决这一难题的方法——利用嫁接技术。但是，那只是农业专家自己在试验田里小打小闹。此技术农民难以掌握，始终没能推向大田种植，无法转化成生产力。直至年，聪明的尧沟人在温室大棚里，借助农业专家的亲临指导，进一步创新西瓜嫁接技术。从此，规模种植大获成功。不到五年时间，以丹河为轴心辐射开来，全县16万亩土地全部应用了温室大棚和西瓜嫁接技术。一时间，丹河两岸的“温室大棚+西瓜嫁接”技术，以及冬春种西瓜，秋冬种辣椒的农业经营模式。犹如“绿色原子弹”引爆大江南北，全国各地考察团纷至沓来。上世纪90年代初期，正是中央号召“调整农业种植结构，发展优质高效农业”之时。此时出现的“昌乐农业模式”，对全国而言，无疑起到了最好的榜样和示范引领作用。
从此，丹河两岸农民的角色，发生了亘古的转变，赋予了全新的内涵。这儿的农民不再是传统意义上，面朝黄土背朝天受苦受累的代名词。华丽转身，成了懂技术、会管理、能经营、有资本、靠雇工劳作，大面积企业化种植的农场主。有的农民还跨国经营，到越南和缅甸东南亚国家，数千亩大规模租地种植西瓜。同时，昌乐县政府还向全国各地输出了大批“农民西瓜技术员”，指导外地套用“昌乐尧沟模式”发展高效农业。更令人意想不到的是，有的“农民西瓜技术员”因工作表现突出，个人贡献特别大，还被外地聘为科技镇长。
一个西瓜，支撑起当地经济的半边天；一个西瓜，火遍全国，示范效应至今高烧不退。在中国，这种农业现象非常罕见。这就是新时代丹河两岸的农民，在改革开放的大潮中，敢为天下先，引领了农业结构调整和高效农业的大势，借助自身的“温室大棚+西瓜嫁接”技术，创造了“昌乐农业模式”。其实，在故乡，说到西瓜，代表的已不单是一种农产品。更是一种农史文明，是农业技术、种植方式、思维模式、经营理念的综合象征。
不知是一种巧合，还是有意为之。在昌乐县尧沟镇丹河西岸的国道旁，矗立着一尊国家级纪念碑，题记“中国西瓜第一镇”。它与丹朱巨冢，东西相距米，彼此遥相呼应，对话古今，令人遐想无限。
中国是文明古国，炎黄子孙引以为豪。然而，又有多少文明，在历史发展的长河中，让人难以言喜，悲从中来。或在兵荒马乱，改朝换代中陨灭，文明从此荡然无存，连一点痕迹也找不到；或是一把大火，文明瞬间成了废墟，徒然留下忧伤的回忆；或被外敌盗抢，为人所用，反戈一击。文明的发明者，反倒成了受害者——陶醉在祖先的火药发明，倒在了外族的枪炮之下。凡此种种，无不是文明的悲哀。
然而，丹河，故乡的丹河，我真为你自豪——你是中国农业文明的摇篮，一路领跑，一路创新，文明传承，继往开来，始终驰骋在中国农业文明的巅峰。
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乡路弯弯父爱悠长
开满马莲花的故乡乡路，弯弯曲曲地伸向远方。在这条承载几代人艰辛、苦涩、求索、希冀的乡路上，亦凝聚了父亲栉风沐雨，坚忍不拔的悠悠情怀……如今，勤劳一生的父亲在故乡的山坳里永久的长眠了，但我每一次踏上故乡的弯弯乡路，那浓浓的父爱哟，总会在布谷鸟声声啼鸣里，令我泪眼婆娑，感触纷繁
——题记
我的老家坐落在吉林省长春市九台区苇子沟乡一个叫靠山村的山坳里。这里群山连绵，林秀田沃，一条弯弯曲曲的乡路两侧依次排列着南北而建的民居。
在蛙鸣噪耳的池塘北面，依山而建的三间茅草房坐北朝南。茅草房的东西两侧，各有近百棵海棠、李子、杏、山里红、秋梨等果树，每当果实缀满枝头的时候，离老远儿，风儿都送来醉人心扉的馨香。
在这三间茅草屋里，我的爷爷、奶奶、父亲及叔叔、姑姑们日出而耕，日落而息，用朴实的劳作勤劳的汗水在土地上繁衍生息，收获着春华秋实。
年日本帝国主义在东北发动“九一八事变”，霸占中国东北三省，残酷奴役、杀害中国人民，疯狂掠夺中国的资源和财产，造成千万中国百姓流离失所，家破人亡。
年春季，日本帝国主义统治下的乡维持会到各村屯收“锄禾粮”，听到消息后，爷爷看见嗷嗷待哺的老姑、老叔饿得小脑袋都抬不起来，就把全家仅有的多半袋黄小米藏在了房东头的柴火垛底下。没有抢到一粒粮食的乡维持会狗腿子们不罢甘休，把爷爷吊在房梁子下用皮鞭沾凉水不停地抽打，但刚强的爷爷咬紧牙关，始终没有说出藏粮的地方。维持会的狗腿子走了以后，奶奶和家人们急忙哭喊着把奄奄一息的爷爷从房梁下放下来，但由于爷爷被打得皮开肉绽，在炕上昏迷了两天两夜后，悲愤离世。
爷爷去世时，作为家里长子的父亲不得不十五岁就扛起家里生活的重担。为了使全家人能填饱肚子，父亲在农闲时和屯里的手艺人学起了木匠，每天低三下四、任人吆喝着给人打零杂、出苦力。
雪花飞舞、朔风嚎叫的寒冬，父亲每天凌晨两三点钟就爬起被窝，垫补一口杂合面，就挑起挑子，步行到离家三十五地的苇子沟乡糖坊采购大块塘，踩着黎明前浓浓的夜色和依稀的鸡鸣，沿着弯弯曲曲的乡路再到五十里远的沐石河集市上叫卖。晚上卖完大块糖回到家里的时候，往往都是黑灯瞎火的掌灯时分。
由于父亲一天脚步不停地沿街叫卖，棉衣棉裤都叫汗水浸透了，趁父亲吃完饭躺下睡觉的功夫，奶奶和姑姑们就在灶膛前忙着给父亲烤干棉衣棉裤。第二天凌晨，父亲又挑起挑子，在奶奶牵挂的眼神中去起糖卖货。
在卖大块糖的路上，父亲渴了就向好心的人家讨一碗水喝。饿了，就掏出怀里奶奶用破布皮儿包着的杂和面充饥。有时累得实在走不动了，父亲就找一个背风的山旮旯休息片刻。汗一消，又挑起卖糖的沉重担子，沿着漫长的乡路继续前行叫卖……
有一次，父亲挑着挑子走到靠山大岭南坡时，正赶上国民党的飞机在天空上巡视。他们看见父亲一个人挑着挑子快步行走，以为是给八路军运送弹药的呢，机翼一抬，一个俯冲射下了一排子弹。父亲见势不妙，急忙撂下挑子，赶紧钻进了乡路旁的密林里，才非常侥幸的躲过非命。
父亲就这样废寝忘食，披星戴月的年年奔波忙碌，不仅给自己成了家，有了我同父异母的两个姐姐一个哥哥，还先后给大姑结了婚，送二叔参军入了伍，叫三叔拜师学了铁匠，供老叔进了学堂，一家人终于迎来了解放，过上了不受欺压凌辱的生活。
解放后，百废待兴的营城煤矿大量招工。乡下的父亲闻听后，拿着木工工具报名参加了考试。由于父亲学徒时非常认真上进，刻苦钻研，做出的各式家具人见人夸，考试时脱颖而出，成为了一名光荣的煤矿工人。
参加工作后，父亲如鱼得水，在沸腾的煤矿大熔炉里挥洒着汗水与智慧。父亲在工作上虚心好学，一丝不苟，精益求精，每天都是早来晚走，连班加点，先后参加了营城煤矿至今仍巍然矗立的标志性建筑——大水塔和十几对矿井的木工建筑，在每一个工作岗位上都熔铸了满腔挚爱和深情。
姐姐和哥哥的母亲因病去世后，看到每天既要忙碌工作又要拉扯孩子的父亲生活非常艰辛，好心人牵红线，撮合成了父亲和我母亲的婚姻。
随着我和妹妹的诞生，家里的生活负担又加重了许多。好在父亲有木工手艺，他把矿里分的引火柴和下班带回的木头头儿用墨汁盒打成笔直的线，再固定好木头儿头，和哥哥你拉我推的破小木板、小方子，起早贪黑的做碗架柜到乡下去卖。
当时家里还没有自行车和手推车，碗架柜做好后，父亲要和哥哥用绳子把碗架柜捆绑好，再串上扁担，从凌晨三点就起身，一步一步的抬到离家三十五里地远的沐石河集市上去卖。
听哥哥讲，有一次父亲和哥哥抬着碗架柜走到离家五里远的山弯时，见不远处有一对绿莹莹的大眼睛不时地在乡路旁张望。父亲知道是遇上狼了，为了不叫哥哥受到惊吓，父亲叮嘱哥哥守着碗架柜不要动，抽出扁担，划着火点上烟，一边大声吆喝着一边在夜色里用烟头划圈，狼一听见有人吆喝和晃动的火星，吓得落荒而逃。狼跑远后，父亲才又串上扁担，和哥哥一前一后的抬着碗架柜继续去赶集。
哥哥考上辽源煤校后，我和妹妹还小，根本帮不了父亲什么忙。父亲就买了一台自行车，把打好一个碗架柜绑在自己的后背上，在我们还躺在温暖的被窝酣睡时，就跨上自行车，消失在夜色笼罩的乡路上……
父亲当时每月的工资是64.50元。开支后，父亲要先到乡下给奶奶家送去10元赡养费，再给在辽源煤校读书的哥哥寄去10元生活费，剩下的44.50元就是我们家里四口人一个月的生活开支、人情往份。好在父亲有木工手艺，起早贪黑的做一个碗架柜拿到三十五里地的集市卖上18元钱，从而使我家的生活没有太大的困窘。
那时的乡下屯邻及左邻右舍生活都很困难，一到月末经常有登门来借钱的。心地善良的父母亲宁可自己花钱手头紧点，每次都是有求必应。用父亲的话讲，谁都有为难招灾的时候，人家找上咱们张嘴借钱，咱就是自己再紧巴些，也总得叫人家闭上嘴啊！
我十岁那年，和父亲骑着自行车栓着借来的手推车载着炕柜到沐石河去卖。卖完家具回来走到横道供销社时，乌云翻滚而来，父亲解下栓手推车的绳子，一个劲地催促我骑自行车先往家里赶，我也担心父亲被大雨浇坏了，执意不肯，父亲来气了，狠狠地踢了我一脚：我是大人，挨点浇没事的，你明天还要上学呢，要是浇感冒了怎办？在父亲威严的驱赶下，我双眼噙泪，不得不在即将到来的风雨中跨上自行车，一步一回头的向家里赶去。
我刚刚到家，一场瓢泼大雨骤然而至。将近一个小时后，在母亲和我、妹妹无数次念叨和牵挂中，浑身被雨水浇透的父亲才推着手推车深一脚浅一脚地走进家门。当我看见浑身上下雨水不断流淌的父亲时，再也无法控制情感的闸门，扑进父亲冰冷的怀里，父亲身上的雨水和我眼里的泪水悄然无声地融和在了一起……
当时父亲打碗架柜和炕柜，是另要步行到九台的集市上购买画好的玻璃砖再镶上去卖的。为了方便卖家具，减少费用，心灵手巧的父亲还学起了画油画玻璃。刚开始学画时，父亲是照着年画上的花鸟鱼一遍又一遍的临摹，经常是下了班就聚精会神的学画。父亲画的玻璃画十分逼真，喜鹊登枝、鲤鱼卧莲、亭台春晓、花开富贵等栩栩如生，很受人们喜爱。卖家具时，观看油画的人络绎不绝，赞不绝口。
当时经常有上门买父亲玻璃油画的，父亲为了早一点画完，大年三十的除夕之夜，也坐在台灯前绘画，直到母亲煮好了饺子，父亲才停下画笔，和我们一起有说有笑迎接新年。有时父亲画玻璃油画时，我和小妹也跟着父亲用蘸水笔蘸着黑墨汁勾勒图样，在父亲手把手的传授下，我和小妹画的画也有了很大长进。参加工作后，单位的板报画廊一直由我负责出，经常受到舒兰矿务局领导的好评与奖励。
去年清明节，我回故乡给父母扫墓，在村民邵金财的家里休息时，非常欣喜地看见他家的炕柜上的玻璃画还是父亲当年画的呢，四十多个春秋过去了，父亲的玻璃画还保存如新，在人们的记忆里没有沉淀……
父亲在单位任劳任怨，精益求精，连续多年被评为营城煤矿的先进生产工作者，矿里的广播里经常播送父亲的先进工作事迹。我上小学四年级时，父亲还被我们学校聘为“忆苦思甜宣传员”，经常来到我们学校给师生做报告。父亲叮嘱我们从小就要热爱祖国，珍惜幸福生活，好好学习，将来为祖国建设贡献力量！
七十年代中期，由于父亲工作表现突出，思想积极要求进步，单位党组织吸收我父亲为中共预备党员。在即将转正时，单位领导听说矿里负责组织发展的领导儿媳妇生了小孩，要我父亲也买一百个鸡蛋去看望。一生秉性刚直的父亲一听就来了气：我入党是因为党是先进组织，要是请客送礼入党，我是说啥也不入了！哥哥、我和妹妹参加工作后，父亲经常勉励我们要积极靠近党组织，在工作上要吃苦耐劳，积极发挥先锋作用。看见我们哥仨个都先后成为光荣的共产党员，父亲总是在人前人后笑得十分自豪和欣慰。
父母亲在晚年被我们接到了舒兰居住。一生勤劳朴实的父亲在房前屋后栽了许多果树，每当果实成熟的时候，父亲都要挑着挑子步行到离家二十多里远的舒兰集市上去卖，过了中午，也从来舍不得在县城的饭店里吃一口饭。我们每一次去看望父母，临走的时候，父亲总是把各种蔬菜、水果左一兜右一包地给我们分别装好。在吉林市居住的小妹每一次回来临走时，父亲都要起早趟着露水摘下各种蔬菜，并恋恋不舍地和我们一起把小妹送上火车。
年春季，勤劳善良一生的父亲不幸患上了肠癌，但刚毅坚强对子孙无限疼爱的父亲还是在开春时给我们种上了爱吃的黄瓜、柿子、茄子等蔬菜。医院抢救的时候，稍一清醒，父亲就问我们今天是几号了，离澳门回归还有多少天了？怎奈病魔无情，我们虽然尽到了最大的努力，还是回天乏力，七十六岁的父亲在8月24日凌晨1.10分安详地闭上了双眼……
如今，每年清明到来的时候，我都要领着儿子赶回九台故乡的山坳祭奠父母。不论是驱车还是打车去，临近乡路时，我都要走下车，在父亲走了无数次的弯弯乡路上，心情十分沉痛地一步步走到父母的坟前。一瓶白干酒，几束鲜花寄托着儿女浓浓的思念和日夜不息的缅怀……
弯弯的乡路，伸展着不尽的父爱！
编号：
情系原子城
二二一厂从上世纪五十年代建厂至今已经历了半个多世纪，撤厂至今也有三十个年头了，时间的巨轮早已把曾经的二二一厂里所有的记忆与痕迹消磨殆尽，作为曾经在这里战天斗地，挥洒青春的那一辈人也被时间老人带走了一半之多，剩下的也已经步入了耄耋之年，垂垂老矣，韶华不再。
五十多年前，在这片丰美的草原上展开了一场不同寻常的外振国威、内壮军魂的威武大戏，一个名字叫“国营二二一厂”的地方神圣地诞生了。当时为了保密，对外一直称青海矿区，这就是中国的第一个核武器研制试验和生产基地，在这个厂役服的三十多年期间生产研制了中国家的第一颗原子弹和第一颗氢弹，国家的前十六次核产品都是在这里生产研制的，一九八七年终于完成了它的历史使命并开始正式退役，退役之后，就移交给了海北州政府，由海北州政府接替管理。经过州政府十几年的兴建与发展才有了今天的这座现代的高原小镇——西海镇。
目前，西海镇成为青海省唯一的一座国家级卫生城镇，原子城也成为国家级文物保护单位，年被评为国家级的爱国主义教育示范基地。
当年，“两弹”人在这海拔多米，高原缺氧的茫茫草原上餐风饮露，克服了各种难以想象的艰难险阻，经受住了生命极限的考验，顽强拼搏，锐意创新，突破一个个技术难关,攻克一个个科学技术高峰。为共和国铸造了核盾牌。如今终于向世人揭开了它的神秘面纱，成为中国独具特色的旅游奇观。
而今，走在这既熟悉又陌生的街道上，当年的建设者们都已离去，去的是那么的了无痕迹，那一幢幢楼房，那一条条错纵的马路，那一座座埋藏在山包中的厂房，就是他们留下的远年的足印。作为他们的后代，我时时踏着这些足印寻觅，寻觅那早已远去了的印记；我时时都在触摸，触摸那早已消失了的记忆；我时时都在聆听，聆听那早已被忘怀了的纯净梵音。走在这片土地上，我仿佛看到了老一辈科学家在这片草原上奔波忙碌的身影，看到了三顶帐篷里透出的灯光，看到了那个被老科学家郭永怀和与警卫员用生命保存下来的完好的公文包！看到了李觉将军站在灶火前，往灶膛内送柴拉风箱时的微笑，还看到了万名工人战天斗地的豪迈！……站在这里，遥想当年，万余名建设者以“三顶帐房”起家，克服了天寒地冻、高原缺氧、多风少雨、风沙弥漫的无常气候。六月天空飞扬着雪花，冰雹更是常见。茫茫草原人烟稀少。还要克服基地运输战线长，施工难度大，技术难度高等困难，开始了基地最初的建设。面对茫茫草原，没有房子，没有电灯，没有自来水，没有公路，没有铁路……一切的一切，都需要他们靠自己勤劳的双手在这片苍莽而古老的草地上去创造、去建设。从一无所有到各个厂房的建立，到一幢幢楼房栉嶙比次，到第一颗原子弹的爆炸成功，这中间，“两弹人”付出了怎样的心血和汗水是后人根本无法想象和理解的。核武器研究初期，又遇上三年困难时期，食品供应不足，工作任务又繁重，很多科研人员和技工、工人得了浮肿病，但坚强无畏的父辈们，他们都咬牙挺了过来。因为有了他们这群无畏的人，茫茫的金银滩草原，一时间神秘地突出了许多的山包。雄伟壮观，气势恢宏的现代化国防科研生产基地终于建设起来了。从此，高原的“原子城”开始沸腾，古老的金银滩草原旧貌换新颜。“春风已渡玉门关，西出阳关有故人”无数的父辈们为了这个崇高的理想，为了这份光辉的事业，舍弃了普通人应当拥有的一切，经受着创业之苦，攻关之难，更多的还要克服感情上的缠绵，依然、决然地奔赴到这大西北的雪山、草原来。“伏波铁马金银滩，是远金边扶玉关。捧日羌藩学圣绩，辞京一岁谱新篇”。一批批立志报国的莘莘学子和有志青年纷纷奔赴这片美丽的大草原，在这里隐姓埋名，默默地奉献着，在这里一呆就是三十年，“献了青春献终生，献了终生献子孙”。
三十年来，忘我的“两弹”人在繁忙中送走了一个落日黄昏，又迎来了一个拂晓黎明。当望着那一团耀眼美丽的大火球翻滚着各种各样的颜色，五光十色，越来越大，向上空不停地翻腾着，最终腾起烈焰变成翻滚的蘑菇云，创业者们流下了欢乐的泪，幸福的泪，这泪是奉献者们光荣的泪，骄傲的泪。同时也这是人世间最崇高、最神圣、最美好的精神享受。
上世纪八十年代末至九十年代中期，撤厂搬迁的场景历历在目，如同昨日，一幕幕催人泪下的场面至今令我这个“两弹”后裔仍无法释怀。对这片土地的眷恋和对祖国核事业的无比热爱与崇敬之情，使千万个二二一人至今无法释怀，以至于更加地留恋这片生活了三十年的大草原。这片热土曾让他们挥洒了青春，曾让他们谱写了祖国的辉煌史，但他们还是得离去，当年应祖国的召唤而来，如今又尊祖国的安排而离去。但他们眷恋这片土地，甚至在离去后的二十年中还要无数次地回首观望，回望这里的一砖一瓦，一草一木。这份情愫，常令我彻夜难眠，无法描述其万一，记得在那些将要离去的日子里，常常听父亲唠叨一些人和一些事：郭伯伯，王叔叔，张叔叔，陈伯伯等，他们都要回原籍，我们则要跟着安置点到合肥去。他们都是父亲的战友和老乡，这一去恐怕再无相见的时候了，父亲黯然伤神，我们家庭自然也被阴霾的气息弥散着。其实这样的气息不止弥散在我们家里，它也弥散在二二一厂的每一个家庭里，令人不可思议、不可或解的是，每一批离去的人在装车的那天，总是大雨滂沱，从始至终，无一批遇上晴天。其情其景让上苍为之悲痛，让江河为之呜咽。
如今，走在这宽畅清洁的街道上，耳旁还依然能够传来许多关于老一辈二二一的科学家和技术工人们在创业时留下的动人故事……
第一位亲历者王绍斌讲述的故事：“难忘的一次氢弹押运”年，我第一次去新疆做试验，这次押运的是试验弹（氢弹）。那是一个冬天，这次我是参加产品押运工作的，记得那天夜里十二点从二二一厂编组站出发，带着产品、材料、工装等，目的地是陕西武功县，当时那里是中国最大的飞机基地（运输机基地）。再从那里把产品空运到试验基地（新疆马兰）。一路上我们乘坐甲级军列，沿途受到特殊保护，各地方县里的民兵、公安均派在沿途设岗，保卫铁路。那时候的铁路都是敞开的，一路全靠人力武装保护。每走一段都必须由地方派出武装保护。
在从武功到新疆的飞机上，遇到的一件事儿比较难忘。
那时大家的工作态度都很严谨，执行命令一点也不含糊！和我一起押运的有王化武师傅，他是个钳工，还有一个是空军16军的王军武，在我们车间实习。我们到达武功飞机厂后，那里的负责人说：“产品里装的是核材料，需要在常温下再保温。”没有别的办法可行，工作人员就只能用加温器往产品车上加温。我们乘坐的是安江运输机，让我们为难的是飞机起飞到高空后如何控制温度呢？领导说：“那就派专人去加温检测。”这工作自然由我们年轻人来完成。上级决定由我和王军武去加温检测。我们也欣然领命。驾驶仓和客运仓里边有自动供氧设施，货仓里没有供氧设施。于是我们带上氧气面罩，来到飞机货仓，在这里我们用加温器给产品加温，还要拿着温度计检测温度，随时向驾驶仓那边的负责人汇报产品的温度情况。我平常坐车就晕车，现在坐在飞机的货仓里，虽然有氧气瓶，但还是晕的直吐，飞机越往上升，我就越扛不住，吐的一塌糊涂，整个人都瘫在那里不能动弹，由王军武一人负责与前面通话，同时也汇报了我的情况。快到哈密时，机长赶紧采取了措施，降低飞行，由原来的米高度，降到了米高度，这一降低，氧气充足了，我也好多了。从哈密到马兰这一段，由于离地面近，草原、戈壁滩、山川，各类动物、骆驼等都清晰可见。面对如此壮美的山河，心底里不禁涌起美好誓言：我们一定要用生命去捍卫这伟大的祖国！
这次试验我们专程到现场去观看起爆后的火球。从头天晚上6点多钟就坐上大轿车，一直到第二天早上5点多钟才到达现场（星克尔），离罗布泊还有80多公里，马兰离罗布泊还有几百公里。我们戴着防光度很高的大墨镜，看着自己总装的产品爆炸成功，心里非常高兴，那分喜悦、拿分自豪，令我们热泪盈眶，终生难忘。
离开了自己衷爱的事业，离开了二二一厂，是我至今后悔不已的事儿，那六年，是我今生最闪光的岁月、无悔的青春！”
第二位亲历者李富学讲述的故事“护送雷管到北京”：
“年的十月底、十一月初，所里（第九研究所）决定让我们把研制出来的部分产品送回北京十七号工地做试验，一部分留在西安做试验。按规定运送雷管和炸药这类易燃易爆危险品，是必须用特运列车的，但当时情况特殊，任务紧急，北京方面的有关领导直接找的我，说是无论如何要想办法送一部分雷管来。在如此紧急的情况之下，根本来不及做装运计划，就决定由我带着三个警卫护送雷管直接上火车。结果，西安的军事调度说：“你们没有报计划，我们不派车车！”我只好给北京方面打电话联系，直接通过北京军事调度给西安军事调度下命令：“周总理已经给全国相关部门都打好招呼了，你们要想尽一切办法让西安方面的同志带着产品上车，我们这边十万火急！”
就这样我和三位警卫人员在渭南车站上了一个汽车兵团的火车，这是兵团从西北到东北路过北京的大闷罐子车。当时，我穿的是便衣，三个警卫穿的是军装。由于怕列车一路颠簸，雷管会出什么问题，我就一直坐在雷管包装箱上。一路上，我们的警卫人员不时地与车上的士兵交谈着，快走到华山地区时，一个士兵问：“你们到哪里去？箱子里装的是什么？看你们一直那么用心地护着？”我们的警卫说：“是雷管！”这个士兵多少也懂一点雷管是怎么回事，可是又不完全懂，这下急了，赶快将此事告诉了他们的排长，排长又告诉了连长，最后捅到了这列火车的最高领导那里。这下完了，人家的领导说什么都不让我们继续搭车了：“你们带的是危险品，我们列车上这么多士兵，人这么集中，万一出事，这一车的人就完了，我们担当不起，你们必须下车！”
于是，车在华山站停下来，勒令我们下车。我们四个人只好带着一大箱雷管下了车。被搁置在华山站后，我又给北京方面打电话，说明了详细情况，请求援助。北京方面又通过军调与华山地区取得联系，要求华山站无论如何都要想办法，只要有运货的车，哪怕是一站一站的转，也要保证让我们尽快到京。并通知了从华山到北京的所有车站给予配合、帮助。接下来为了转车方便，我请华山车站的同志帮忙又找了一个木箱，在车站找了一个单独的空房子，把一大箱两千多发雷管分装成了两箱，为了防止路途上颠簸，我又买了很多卷卫生纸，把四周的空隙全都填满，这才放心。后来，车站负责人答应安排我们坐在货车车尾的那节车厢里。第一趟货车来了，我让警卫班长带着一个士兵护送一箱先离开，我乘坐后面再来的货车，因为是冬天，天气非常寒冷，我们一路辗转倒了多次车，于几天后到达丰台，在这里我与北京取得联系，北京专门派车到丰台接我们。又连续行驶了一个晚上，终于安全、及时地把产品护送到了北京十七号工地。“
第三位亲历者马元柱讲述的故事：“甘与氢、重材料共圆舞”:
年初进厂后，我被分配到一分厂的第一线，担任主力技工。我所在的这道工序要求特别严格，比如说一根头发丝可以分7丝到8丝，而产品的误差必须控制在2丝到3丝。稍微出点差错都不得了，因为这个原材料的成本特别昂贵，所以领导要求我们只能成功不能失败。不但要求我们生产出合格的产品，还要为国家节约。
我从事的是最核心部位的工作，每天都要抱着氢、重材料块操作，在与氢、重材料块跳舞蹈。因此，我每天要直接接触七、八种材料，把它们按比例配合后，进行压制。稍不留神，轻则烧伤，重则就不堪设想了。我是一线的负责人，产品吐模是最危险、技术含量较高的活儿，一旦吐坏，损失就是成千上万的。因此，别人谁都不敢吐，每天由我亲自操作产品吐模。刚开始，我们一个班（八小时）只能搞出两个件（模块儿），还特费劲，因为一个模具很大，有几吨重，所以我们最费力的就是推模具。再就是刚压制出的模块儿有八、九百度的高温，围着用鸡毛制作的围裙，也挡不住那样的高温，每天我们都是满身满脸大汗。记得有一次在推模具时不小心把一个工人的脚压住了，幸亏我们处理的及时，不然差一点就把他的脚压碎了，真的是特别危险。我虽然是大老粗，没有上过学，但我明白，这样的操作方法太笨，效率太低，于是，我就利用业余时间自己画草图，晚上住在车间里，加班加点地设计、改进模具。饿了就随便煮一碗白面条或者啃一个馒头充饥，困了就睡在办公桌上。没有材料，我就用手拉锯把槽钢从中间平行锯开，用电钻在十几公分厚的钢板上挖凹槽，然后再用锤子一锤一锤地敲打，用扁铲凿平，用不锈钢板和铝板制成一个箱子，再用电钻在钢板箱的两侧打眼，当时真是大有蚂蚁吃象的样子。就这样，我一个人利用业余时间做了好几个月，最后终于设计、自制了一个手操箱。比之前的小巧了许多，加料时也不会飞了。经过我的机械化改造成功后，就不再需要人工费力地去推模具，节约了更多的人力，使工作效率提高了几十倍，之前半天出一件到半天可以出十件，既节约了时间，又提高了效率，还节约了材料，主要是因为“料”跑不掉了（不飞了）。这项科研的成功，厂里给我颁发了一张奖状，发了一等奖的奖金7元钱，胸前佩带了一朵红花，还在草原报上刊登了一篇文章，自己也感觉到很光荣很自豪。”
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春风吹开芙蓉花
地处青藏高原、青海湖北岸，被誉为“湟水源头第一镇”的海晏县，沐浴发展春风，一改旧貌换新颜。而今，纵观老百姓衣、食、住、行等方面的巨大变化足以体现出海晏县在经济、社会发展，城乡建设、文化等方面取得的卓越成效。
记得在八十年代初期，海晏老百姓首先迎来了服饰的春天。在不知不觉中，时尚的、五彩纷呈的服饰就像是润物无声的春雨，洒遍了海晏的大街小巷。最先打破旧款式的是喇叭裤、西裤、西装等。少年时期的印象中尤其以烫着卷发、穿着喇叭裤、提着收四喇叭录机、踩着永久牌自行车招摇过街的小青年最为深刻，但那个记忆中的深刻印记却与“二流子”这个贬义词紧密相连。大街上的喇叭里播放着邓丽君缠缠绵绵的歌曲也在那个时代的青年人脑海里打下了尤为深刻的烙印。那个时代西装重新兴起、运动服、羊毛衫、风雨衣时装化使海晏人逐渐时尚起来！那些耐脏耐磨、不拘小节的牛仔裤和喇叭裤令海晏时髦的青年潇洒地走过一回！戴蛤蟆镜、留长头发也成为八十年代海晏县年轻人的时尚，爆炸头因此流行一时，成为海晏县一道别样的风景。
进入九十年代，人们的生活开始向小康过渡，思想观念更为开放。海晏人们的服饰也在急速变化，穿衣打扮更加讲求个性和多变，很难用一种款式或色彩来概括时尚潮流，强调个性也成为一种时尚。印象尤为深刻的是脚踏裤的兴起，几乎令那个年代初期海晏县的妇女们共同发烧，无论体型美丑，大姑娘、小媳妇，甚至夸张到卖菜的大妈等都穿着“脚踏裤”。时光进入21世纪初，全国掀起唐装热，海晏的百姓也不甘落后，一段时间内，从县城到乡野，锦绣团花的唐装，为海晏增添了一道迷人的风景。多彩的夏天，少女和少妇那飘逸的裙子开始翩然在海晏的街上，中老年妇女也如蹁跹的蝴蝶，穿出了个性，穿出了时尚，穿出了色彩。典雅的披肩披出了女性无限的优雅与端庄，美艳的纱衣纱裙把海晏的风景衬托的五彩缤纷。
其次，是食物、食品的日益丰富。俗话说：“民以食为天，食以安为先。”随着改革开放春风的吹拂，海晏县不但解决了老百姓的温饱问题，同时也开始拥有非常丰富的副食品，老百姓从追求吃得饱到现在追求吃的好、吃的有营养。曾经在海晏的老百姓之间流行一句有关吃洋芋的俗语“早上圆蛋蛋，中午蛋蛋圆，晚上洋芋切片片。”这句充满调侃意味的民间俗语足以道出百姓饭桌上曾经的疾苦与贫寒。如今的海晏百姓物质生活已经极为丰富：菜场、超市、食品百货店等等，开满街道两旁，琳琅满目的食品应有尽有。人们对于吃的要求也越来越高，不仅要“吃好”，还要吃得健康，吃的环保，科学养生的观念已深入人心。人们已经开始讲究营养均衡、粗细搭配、口味清淡、多吃蔬菜水果，少吃高脂肪、高胆固醇的食物。以前因粮食不够而用来充饥的野菜、粗粮，如今却成为人们餐桌上的健康绿色食品。每到春季，县城周边的田地里爬满了挖野菜的人们，麻茵菜、苦苦菜、黄花菜等等都被人们请上了自家的餐桌，吃野菜野味，又成为当下的饮食时尚。饮食，已经不单单是生活的温饱品，渐渐变成了一门艺术，一门文化。
随着海晏县经济的飞速发展，城镇建设也日新月异。近几年来，海晏县栉橉比次的高楼大厦代替了昔日岌岌可危的破旧民居和低矮平房。随着百姓收入的不断提高，人们对住房的条件要求也越来越高，最开始从低矮的平房换到二二一厂遗留下来的楼房里，成为海晏居民住房的一次飞跃；继而大部分人又陆续从旧楼房搬入新楼房，这成为居民住房的再次飞跃；新农村建设、牧民定居，使农牧民从农村、牧区住进了县城，居民的住房条件经历了多次的不断提升与质的飞跃……在党和政府的关怀下，一些贫困户住进了廉租房，居民住房在一次又一次地不断改善、不断完美化。生活条件的不断提高，人们的居住条件越来越优越、越来越有品位，越来越上档次。寻常百姓，不但拥有了自己产权的住房，而且开始讲究居住的舒适与华丽、居室需美化、环境需幽雅。住房装修也已成为当下海晏居民的消费热点，无论是新房还是旧房，都要对客厅、卧室、厨房、厕所、阳台进行装修。随着居住条件的完善和提高，水、电、暖等相应设施也日趋完备，为海晏的百姓提供了一个温馨、安逸、和谐、幸福的生活环境，创造了一个舒适美好的大家园。常言道：“要想富，先修路”，随着居住条件的提高，再看我们海晏的交通和交通工具的变化。以前的路大部分是泥土地，坑坑洼洼，给人们的日常出行带来诸多不便。那时人们出行基本是骑自行车，多数人还处于步行行列，个别有钱人可以拥有一辆摩托车，油门一踩，屁股后面一溜烟就把骑自行车的人甩到身后，那神情别提有多神气了。如今，海晏县大街上的私家轿车比比皆是，十字路口停的是出租车，摩托车基本上都用来放牧了。高速公路已经穿城而过。原来县城内只有和平路和三角城大街两条柏油路，其余的路都是沙石路，遇到下雨天，泥泞难行，令老百姓苦不堪言。而今县城内东西向有三条柏油路，南北向有五条柏油路，真可谓道路四通八达。人行道、机动车道井然有序，县城街道干净、整洁，居民文明厚道，恭谦有礼。现在的老百姓是出有车，入有房。是安定的社会，为老百姓创造了一个幸福安乐的生活环境。海晏县交通条件的变化，极大程度地延伸了人们的生活空间，提高了人们的生活质量。随着社会的发展、国家医疗制度的改革，海晏县的医药卫生体制改革工作也得到了领导的高度重视。由于领导班子部署周密、措施得当，目前已经取得了显著的成效，职工、城镇居民和新农合的医保执行的顺利而有成果。政府还大力鼓励非公有经济从业人员、灵活就业人员和农民工参加职工医保，以确保这类人群的医疗保障。如今，新农合人均筹资标准提高、城镇居民门诊报销标准提高，极大程度地减轻了群众看病就医的负担。县、乡、村三级医疗体系不断完善，医院稳步推进，卫生基础设施建设取得明显成效，有效缓解了农、牧民看病难的问题。进一步规范了全民健康档案，使农、牧民基本公共卫生服务经费进一步提高、城乡居民健康教育覆盖率进一步提升。优化补偿方案、提高基本医疗保障水平、提高重大疾病医疗保障水平，老百姓只需交纳较低的费用，就可享受国家的高额补贴，实行了职工医保“一卡通”等举措，真正为老百姓解决了看病难的问题，使老百姓真正享受到了党的医保政策的恩惠。
而今的海晏再一次经历了美丽的蝶变，首先是乙区的三是栋楼房的蝶变，经过能工巧匠们的粉刷勾勒后，乙区的楼房不但还原了原来的楼貌，而且每一栋楼门洞上方都镶嵌上了鲜艳的五星红旗，楼前和山墙上都书写上了毛主席是诗词，为我的红色故乡增添了庄严的红色文化底蕴。楼前楼后，全部修葺一新，栽花种草，修建凉亭，使海晏的面容焕然一新，新的时期，新的改变，小城迎来了全新的蝶变契机。
改革开放为海晏带来了发展的契机，习主席的提出“绿水青山就是金山银山”的新时期绿色环保发展理念，更使海晏的经济、文化和城乡建设都得到了新的、高度的、长足发展，在这方乐土上，百姓安居乐业，尽情享受着太平盛世带来的幸福生活。
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仰望天山
横亘在我目光里逶迤的山脉就是天山。雄奇、陡峭、险峻、巍峨、缥缈、峰峰相扣，一直插向瓦蓝瓦蓝的天宇，闪着神性的光芒。
远远地就看到天山，蓝天下太阳朗照。赤黄色的土地辽阔，壮美。高耸的天山山脉像一条巨人的臂膀挑着一个北疆，一个南疆。神秘、浩瀚、悠远、荒凉。这块广袤的土地容纳了所有未容纳的神奇与沧桑。地球上几乎所有的自然景观山脉、冰川、雪山、草原、河湖、盆地、戈壁、绿洲、沙漠、原始密林，都嵌入新疆的迷幻中。新疆的面积约占中国陆地面积的四分之一，不到新疆就不知道中国之大。在吐鲁番，在帕米尔，在伊犁河谷，在喀纳斯......只能穿越而无法走遍的新疆。千百年来，各民族征服与被征服，无数的战争在天山南北展开上演，马蹄声声，胡茄之声不绝于耳。刀光剑影，杀声震天，弱肉强食，鲜血成河。仿佛就是昨天的事，依然历历在目。史诗般西迁的锡伯人和东归的土尔扈特部落，几多迁徙，几多梦想。楼兰等西域许多古国都已和尼雅精绝国一样被塔克拉玛干沙漠掀起的沙尘给淹没了。那苍凉的戈壁沙漠究竟还埋藏着多少神秘的故事。
仰望天山，仰望这座神奇的圣山，我的目光充满了虔诚，站在天山博格达峰米的雪线上，一条条冰川耸立在蔚蓝色的天幕之上，刺眼的白色晶体绵延成数公里的白色方阵。“银峰怒拔，冰流塞谷，万山罗拜，惟其独尊”。圣洁的雪山一座连着一座，伸向亘古的远方。雪莲像水中的荷花一朵一朵，一百朵形成一排，呼唤成一片。天山上的雪莲只在雪崩的瞬间含苞欲放，她在生长的过程中，吸冰雪为营养，见寒风而劲长，听雪崩而开花。人们总是把雪域高原的雪莲花比作女人，纯洁、朴素、妩媚、动人。可我感觉他更像一个伟岸的男人，风霜雪雨压不跨他的脊梁，这是怎样一种性质，白雪皑皑之中，傲霜斗雪，不屈不挠，顽强生长，顶天立地，严然一个伟丈夫。
在博格达峰雪线上，天山给了我一个千年一遇的缘份，让我有幸看到远处雪山雪崩的壮观场面。那一刻，我惊魂未定，惊恐万状，仿佛巨大的灾难也要将我吞没。随着一声脆响后，硕大的雪山一层一层跌入万丈深渊，掀起数十米至数百米的雪浪，腾起的雪雾，像蘑菇云那样上升、扩散。像大河决堤，像千万脱缰的野马，咆哮声中，一泻千里。虎虎生威，地动山摇，万山崩裂，乾坤逆转。空气中飞扬着、下沉着无数的雪沫，冰砾一齐扑向大地，雪雾弥散在整个山谷。从山而降的雪雨翻江倒海，银浪拍岸卷起千堆雪。巨大的力量，巨大的响声，巨大的毁灭，巨大的新生。数秒之内，一切的生命都被摧毁，都被吞没淹埋。死是生的序曲。雪山在千年的凝望中，获得了新生。从此山谷的冰雪开始融化，涓涓细流奔出天山，汇成万古奔流的长河。面对巍巍的天山，我内心充满了敬畏。雪崩的瞬间，我对生命有了更为深刻的理解，我有了一种刻骨铭心的生死轮回的体验。包括我们人类，未来究竟还会有多少灾难会向我们扑来，谁也无法预测，勇敢的接收每一次挑战，坚强的迈过每一道坎，凤凰涅槃，就会获得新生。
仰望天山，我似乎看到天山童老，深沉、豁达、悲天悯人、傲视苍穹。充满了一种神性和不可战胜的力量。从雪线到山底，满坡满坡生长着郁郁葱葱的云衫和塔松。抬起头就看到苍鹰，时几悠闲，时几逍遥的在山谷盘旋，一旦发现野兔、羔羊及其他弱小动物，就像一把钻天的利剑凌空劈下，来势凶猛、利落。弱小的动物只要被苍鹰发现，几乎没有逃生的可能。脚下全是松枝铺成的草甸，不知名的野花点缀在其中，脚踩上去特别的舒服。林中空气清爽。不远处一条白链飞泻而下，水链泻到深谷的涧石上，溅起密密的白沫，万谷轰鸣、惊心动魄。在阳光的照射下，形成瑰丽迷幻般的彩虹。水流急湍一路直下，水中漂着冰，清脆冲击岩石的声音，犹如大珠小珠落玉盘的颤音。水流就这样跟着落差跌落，汇成湖泊，流出天山，滋润千里沃野。
跟着时隐时现的水流，不一会儿就到了海拔近米的天池。这是一个典型的高原湖泊。冰雪融水清澈透明，极像晨风暮鼓中美人梳妆的大镜子。洁白的雪峰，绿阴阴的草甸，缤纷的野花，翠绿的云衫、塔松倒映在湖水中，构成了一幅色彩斑斓的油画。天池水深90米，随季节光照不同而幻化多变，银白、淡蓝、乳绿、深青、血红、墨绿、深蓝，像打开了色彩的魔盒，充满了幻境。天池早晨身披霞光，傍晚夕阳余晖撒入湖中，鳞光闪闪半湖霞光半湖金。天池的北窗是群峰雪山，阳光朗照；南窗是天路漫漫，游人如织；东窗是草甸炊烟，毡房羊群；西窗是云彩天梯，童老独尊。好一幅瑰丽的仙境图。而我觉得这色彩远远无法描绘天池。如咽如诉的胡笳，悠扬动听的冬不拉，铿锵悦耳的弹布子，梦幻的苏子笛，在楼兰美女的歌舞中，幻化成瑶池七仙女的沐浴园。相传天池就是“瑶池”，是西王母聚众神仙举行蟠桃会的地方。年前周穆王乘坐“八骏马车”西行天山，西王母在天池接见了他，并邀请穆王游览天山名胜。临别时，西王母劝饮再三，即席歌曰：“祝君长寿，愿君再来”.唐朝诗人李商隐诗云“瑶池阿母倚窗开，黄竹歌声动地哀、八骏日行三万里、穆王何事不重来。年一个轮回，天山天池风景依旧，是谁惊扰了瑶池的宁静，西王母已驾风辇而去。无论是周穆王还是我们，只不过是天地间一个匆匆的过客而已，人永远活不过一池碧水、一座大山。
“一山有四季，十里不同天”。天山之行让我一日经历了春夏秋冬，从雪线到山脚，从棉大衣夹克、衬衣，半袖，真有一种天上一日，地上一年的独特感受。我就这样仰望着天山，凝视着这东西方四大文明相融的土地，仰望这座伟大的山脉，带给游牧文明与农耕文明的恩泽，将她涓涓的乳汁流入戈壁，荒漠，使沙海变成万里沃土，变成哺育人类的绿洲。
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双月湾之美
来到广东，朋友说惠东双月湾的景色很是迷人。于是，我就去了一趟。
峻峭青翠的大星山是临高远观双月湾的绝佳方位。这天上午，在赶往大星山的路上，遇到了下雨。到达山脚下的惠东海龟保护基地时，雨势逐渐小了，可淅淅沥沥的雨点还在洒落。沿着坡缓蜿蜒的山路登上观景台，雨中的双月湾视线模糊，天、山、海联成了一片。身边的一些游客，在为看不清双月湾的“庐山真面目”而叹气，有的人拿出手机随意拍了留影，就匆匆下山了。我在亭台上转了一圈，既看到了双月湾封池拒客的样子，也看到了大星山黛绿与烟云缠绵的姿态。不过，我还看到在双月湾里，那些插挂在茫茫雨雾里的楼顶塔台，它们有的亭亭玉立，有的方正端秀，有的扬帆起航。嘿，这不也是一番別致的景象吗？我就自得其乐地从中寻找自己的感受，等待雨停后云散雾消的到来。
雨终于停了，渐渐地，双月湾开始抹卸它的粉黛，矜持地透出清晰的素容。双月湾不愧是大亚湾和大鹏湾鬼斧神工的力作。一条细细延伸的白垅，在海湾里隔出了两轮背靠着背的弯月。这两个相近又相远的世界，各自坦然地镶嵌在大星山脚。在我左侧方向的娥眉，海水清澈，微波细浪，柔弱宁谧；而右前方的新月，浪浪相叠，气势磅礴，波光粼粼。好奇妙的景观，充满了静的恬，动的狂，弯的秀，清的碧的韵味！
在我看来，双月湾动和静相搭，柔和汹相会的画面里，还刻划着渔港月湾千百年来的传奇故事。
双月湾的两轮月牙，是一对侧卧在大星山麓的渔家兄妹。他们厮守相伴，叙述着赶海人的情和爱，泪和汗。左月是靓妹的身影，柔身曲腰，清秀乖甜。洁白的沙滩是她细腻的肤色，海面升腾的青烟，是遮盖在她肌肤上的轻盈薄纱。右月是勤劳奔放的靓仔，他刚毅坚韧，迎风劈浪，弓身捕捞，积攒财富。而细长的沙垅是可恶的海蛇用它的躯壳化筑的无情坝，它隔断了渔家兄妹对美好生活的追求。于是，靓妹整日以泪洗面，泪水积成清澈的海水，悲哀地静静地候盼着仔哥的归来。赶海的靓仔，看着长长的垅堤，怒气冲冲，洒尽全身的汗水，没日没夜地造起一波汹过一波的急浪，拍击沙坝，争取早日破开缺口，回归到靓妹的怀里。
多么悲壮感人的故事啊！
从大星山下来，我来到了双月湾里。公路两侧耸立的高楼大厦和商品住宅比比皆是，还有错落有致，被树木掩饰的别墅，它们的形状和色泽多姿多彩，在碧海蓝天下互衬点缀。渔家的民宅则多是或三五层，或七八层高的小楼，样式新异又不失端庄朴实，横七竖八地交织在月湾里，与海水影影不离。
在左湾平坦细软的沙滩上，我看到几个幼童正在欢快地追逐细浪。海水在不断地推送零零散散的贝壳，孩子们则不辞疲劳地跑来奔去，挑拾自己喜爱的玩物。“哇，我捡到一只螃蟹！”一个男童捏着一只小沙蟹欢呼跳跃，其他几位幼童听到欢叫声都围了上去，我也好奇地跟过去凑起了热闹。
“阿叔，要坐渔船出海吗，可以自己捞鱼的。”身旁有渔民询问我，我摆了摆手。这是双月湾里的休闲旅游项目，玩海的过程中打捞上来的鱼虾蟹贝统统归游人，上岸后船主可立马为你下锅烹饪。当然，海鲜是非常诱人的美味呦，肯定也会令你垂涎三尺的！
月湾里的渔港市场也是很热闹的，很有渔家风情，一位游人对我介绍说。好，那我也去逛逛，饱饱眼福。
渔港市场规模不大，卖海货的摊位占了很大的场地。这里的海货同城里的市场比，品质鲜嫩，品种繁多，价格也便宜一些。像大海虾、面包蟹，二三十斤重的马鲛鱼，在城里的市场上难得一见，可在这里的摊位上随处可见。鱼类里的鸦片鱼，马面鱼，红衫鱼，黑斑鱼，白腊鱼等等，对我这个不是海边的人来说更是十分陌生。
“爸爸，这是什么鱼呀，好漂亮，真像一把剑。”在一筐银色的带鱼前，我和一位带着孩子的游客一起围观上了。筐里的小带鱼鳞光闪闪，并且还在虚弱地扭动。能在市场上看到活着的带鱼，对我来说也是一件新鲜事。
“阿婆，这是什么？”我对一种色泽和样式类似北方的油炸糕，零散地堆放在货位上卖的食品，产生了浓厚的兴趣。
“鱼饼吖。”
“鱼饼？这么大，是用鱼肉做的吗？”
“是。”卖货的阿婆回答我说。我心想，这也许是渔家的一种传统美食吧。打鱼人把鱼肉做成饼，用油炸了，出海时当干粮，利于保存呀！
傍晚时分，清凉的海风徐徐掠过海湾，休闲的游客陆续出外乘凉来了，月湾里人来人往，嘈杂喧闹的氛围浓烈了起来。他们无论是听涛踏浪，还是抚沙摸贝；无论是尝海货鲜美，还是品客家茗茶；无论是登舟览阅左月诗意，还是乘艇博击右月浪涛，大家都在双月湾里尽情地享受自己所需要的乐趣！
看来，双月湾里南海风光还在，渔家乡情还在，弯月和碧玉，细波和狂浪依旧还在。但是，我又感受到，靓妹和靓仔已经破月重圆，相拥相爱了。他们繁育的渔家后代，正在用勤劳和智慧，在沙垅上谱写古老与现代相融相辉的渔歌。
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石瓜
在吾乡，对瓜类的叫法，不少与书面语相同，像苦瓜、黄瓜、西瓜之类的。但也有一些叫得很特别，譬如，茄子叫“矮瓜”；南瓜叫“金瓜”；丝瓜叫水瓜；冬瓜叫石瓜....你若是喊错了，会被认为不是本乡人。
我不知道，吾乡人为何要把冬瓜叫做“石瓜”。而“冬瓜”之名是有来历的，志曰：“冬瓜经霜后，皮上白如粉涂，其子亦白，故曰白冬瓜，而子云白瓜子也。”不管如何，约定俗成，我只得跟着叫石瓜了。
据信，石瓜起源于我国，大江南北广为种植，在云南的西双版纳，现在还有野生的石瓜，果实较小。从文献记录来看，秦汉时期的《神农本草经》已经有石瓜的栽种记录，三国时期张揖撰写的《广雅·释草》里也有石瓜的记载。南朝贾思协著的《齐民要术》则详细叙述了石瓜的栽种法：“傍墙阴地作区，圆二尺，深五寸。以熟粪及土相和。正月晦日种。二月、三月亦得。既生，以柴木倚墙，令其缘上。旱则浇之。八月，断其梢，减其实，一本但留五六枚。多留则不成也。十月，霜足收之。早收则烂。削去皮子，于芥子酱中，或美豆酱中藏之，佳。”
在吾乡，栽种石瓜跟贾思协所述差不多。早春即下种，收获则早些，七月已经收获，然后把地耕翻，稍后种秋火筒菜。吾乡种石瓜不在墙根，而在水田里，辟畦种。畦宽两米、长不限，四周开臼，点种。不插篱架，于中间铺上绿萁，绿萁是一种蕨类野草，乡人割了当柴火。瓜苗爬在绿萁上，瓜儿也长在绿萁上，以免遭地下虫子蛀咬底部。
小时候，母亲常带着我们去自留地里种菜，包括栽石瓜。栽石瓜要求不高，下几粒籽就长几棵苗，只是在下种时，熟粪中要加些草木灰，一则增加钾肥、易结瓜；二则可防止地老虎等虫害吃光嫩芽。过了幼苗关，石瓜便顺风顺水，边生长边开花边结果了。
贾思协说石瓜“一本但留五六枚”，吾乡人种的结不了这么多的瓜，每棵苗只留一瓜，多余的掐掉。到七月，暑气正旺，瓜叶变黄，一个个大石瓜躺在了绿萁上，看着很欣喜。长相粗猛壮实的石瓜，憨态可掬，外表裹上了一层白霜。不但有白霜，皮上还有一层毛刺，手摸着刺刺的，有点痒。与秀气的葫芦、妩媚的黄瓜比起来，石瓜简直就是瓜世界里执着丈八蛇矛的猛张飞，气势极其骇人。瓜田里摆着一块块大石头，这可能便是吾乡称之为“石瓜”的来由。
唐代诗人张祜，其母梦冬瓜而生之，遂以为名。钱塘酒徒朱冲和与张祜同科，但素不相能，朱冲和赋了一首《冬瓜诗》，专讽刺张祜：“白在东都元已薨，兰台凤阁少人登。冬瓜堰下逢张祜，牛屎堆边说我能。”张祜见诗后并未生气，一笑置之。却原来，冬瓜也成了挖苦人的武器。
石瓜外表实在是粗蠢，拿来讽刺人，也不是不可以，吾乡也有拿石瓜来埋汰人的习惯，如，把体壮个矮的人喻为“挫冬瓜”。但石瓜的内里则是细白如绵，很有“内涵”的。李时珍曰：“其肉肥白。其瓤谓之瓜练，白虚如絮。”此处之“练”，即谢朓名句“余霞散成绮，澄江静如练”之“练”。练，白绢也。而“其肉可煮为茹，可蜜为果。”则见石瓜的用处颇多，是为民间利物。
石瓜很高产，种一畦能结出几十只大瓜。我家种的石瓜，小的有七八斤，大的达十多二十斤，收获时一担担往家里运。那时候，母亲也叫我去帮忙挑石瓜回家，一担畚箕，每头母亲只给我装两只大石瓜，怕我摔坏了石瓜，我“呼哧呼哧”地挑回家，满头大汗。家里屋角落放置不下，还叠放在床底下，晚上睡觉的时候，都能闻到石瓜散发的微微香味。那个时候，粮食还紧张，拿石瓜来充当杂粮。
石瓜有多种吃法。清代袁枚在《随园食单》里说：“可荤可素者，蘑菇、鲜笋、冬瓜是也。冬瓜之用最多，拌燕窝、鱼肉、鳗、鳝、火腿皆可。”袁枚是吏禄者，有条件讲吃。我家只求有的吃，不至于饿肚子就行。所以，我家吃石瓜，都是清炒或者煲汤，简单。大概是天天吃石瓜，吃成“灾”了，竟致闻着石瓜味就反胃的地步。
后来，参加工作了，见多了世面才知道，别人家吃石瓜真的如袁枚说的一样，加了不少的荤肉进去做石瓜菜，那才叫吃石瓜。听听那些菜名：火腿冬瓜汤、鸭四宝冬瓜盅、金钱冬瓜盒、羊肉冬瓜盅、冬瓜鳖裙羹、奶油冬瓜条、什锦冬瓜盅等等。风味甚好，名堂也响亮，只是，高汤珍料夺去了石瓜的本味。
我还是喜欢简单点的，如虾仁炒石瓜，或者鲫鱼石瓜汤，家家都能做的，还能吃出石瓜本真的味道。
石瓜是农家平常的蔬菜，亦有不少的药物功效。《随息居饮食谱》曰：“冬瓜清热，养胃生津，涤秽治烦，消痈行水。治胀满、泻痢、霍乱，解鱼、酒等毒。”《本草》也曰：“治肿胀，消热毒，利小便。”吾乡有谚语云：“石瓜人户，不进药铺。”可见其药用价值。
“破甘霜落爪，尝稻雪翻匙。”当季的时候，不妨买些石瓜来吃，吃法不拘。
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故乡，最思念的地方
炊烟缭起，乡愁就涌向心头，异乡再美可还是喜欢自己的故乡，记得父亲这样说过，“走过千万家，都不如自己破家家”，自己的故乡，才是最有感情，最踏实，最有暖意的地方。
我的故乡是一个十分偏僻的小山村，通幽小径，留下了乡亲们脚印，低矮的平房有着历史的传奇，门口的小溪春夏秋冬流淌着，甘甜的泉水，远近闻名。
故乡，山跟村的交织，让你分不清是山还是村，记忆里清晰的记得，整个村庄几乎被参天的大树覆盖，小时候上学常常可以看到飞禽猛兽的影子，听老人说过以前老虎常在村里出没还伤过人，但是现在因为植被破坏的较厉害，村子的轮廓也渐渐的清晰了。在细数流年的岁月里，就在这个如诗如画的小山村渡过了我的童年。
留恋故乡，以至于常常梦见回故乡，“池鱼知潜底，倦鸟要归林”，故乡的一道道菜，故乡的山山水水，无时无刻不吸引着，远走他乡的游子。
故乡里，童年的趣事历历在目，那湾水土养育了世世代代在这里日出而作，日落而息的乡亲们，炊烟腾起，农家人一天的生活就开始了，而令我最难忘的还是故乡的山和水，草和木，亲和情。
故乡，绿树在村边环绕,青山在郭外伫立，开门就看见山，抬头就看到树，一年四季都很美。春天很有朝气，万物复苏春暖花开扑面而来的花香。夏天很美杨柳依依，荷塘的莲开的娉婷招摇，秋天，在青黄的交替中格外明媚，不是落花的寂静而是硕果累累。冬天，山岗上树木坚强绽放，依旧是青颜不变。如遇雪天，更是银装素裹，还可以欣赏到大雪压青松的那种景象。春夏秋冬里勾芡着这片蕴含生机的小山村。
美好的生活总离不开优雅的环境，故乡，没有钢筋水泥的丛林，没有城市的喧嚣，只有潺潺的溪流和鸟儿的欢唱，如今在政府新农村建设改革中，乡间小路也硬化美丽，夯实的水泥路面，出行也更加方便许，还专门做了场地放置健身器材，供村民闲暇时间锻炼身体，乡村绿化，垃圾专人收理，农村在变，变得更加和谐美丽，天更蓝，水更绿，鸟鸣更清脆。
乡愁就是对故乡的眷恋，漫爬的青藤缠绕篱笆，田园瓜果飘香，山间野果更让人垂涎欲滴，故乡的山山水水有说不完的故事，故乡的一砖一瓦都有感人的历史，一缕炊烟，一片蓝天是永远无法割舍的情怀。
故乡，不止一次的思念，也不止一次的书写，但是每一次思念与每一次书写的心情是一模一样。
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停课五分钟
停课五分钟，可是丁老师的刻意惩罚？
那天上语文课，教室里和往常一样安静，丁老师在讲台上抑扬顿挫地朗读课文。但见他一会儿满头油亮亮黑发的脑袋左右轻轻徐徐晃悠着，一会儿放下课本两手舞动着，那语气，那情感，简直是在朗诵诗歌，将我们带入到课文中所表达的情境，连我都差点跟着他摇头晃脑起来了。
丁老师叫丁方方。他个头分寸略显得些小气了些，微微凸起的鼻梁上架着一副有点夸张的宽边玳瑁眼镜，语言表达时节奏稍稍有慢几分之一拍之嫌。然而，就是其貌不扬的丁老师，却具独树一帜的魅力。语文课本来板着个生硬脸孔，而当他步入教室，语文课立刻变得有声有色活泼起来生动起来，时而蓝天丽日，时而杏雨霏霏，时而鱼翔浅底，时而鹰击长空……就说作文课吧，他常走进我们中间，轻轻拍打我们的肩膀，语重情长地勉励和嘱咐：作文无巧，勤读书、细观察、多体悟才是硬道道。而他自己嘴中常常冒出许多诸如写阳光的“太阳将金亮亮的经纬深情地织着，织得大地一片和和暖暖晶晶明明”；写月光的“夜里割着，镰刀将禾稻割翻，也把月光割成四四方方的了”；还有“春在藏猫猫”、“树们是春培育的诗人”……这许多别出心裁绝妙的语句，可是在书本里难得一见，在报刊中也“踏破铁鞋无觅处”啊！
丁老师能将课文讲得出神入化，我们自然也就听得认真。然而，丁老师上课倒是风生水起，一旦有人违犯了课堂纪律，那可就犯了大忌。他的人和他的名字一样，方方正正，重视规矩。常常是伴着上课钟声进步入教室，踩着下课钟声才离开班级。别看他的眼睛高度近视，只要他一进教室，两眼环视一周，课堂角角落落同学中哪怕是每一个细小的动作或细微的表情尽收眼底，镜片后那威严而锐利的目光早已将我们威慑得规规矩矩的了。而当个别懵懂同学演绎课堂违纪律故事时，丁老师的矫正法则与一般的让同学或站立多长时间，或抄写多少遍生字、抄写多少遍课文大相径庭，独具匠心的让同学家长来到学校“体验”课堂四十五分钟。一方面，家长都在后面端端正正地坐着，哪个孩子再敢交头接耳？又再敢左顾右盼？另一方面，丁老师也觉得，家长是孩子的范本，只有家长在课堂上做好了典范，家长亲身体验了孩子们的课堂，才能切实地帮助孩子改正课堂上违犯纪律的坏毛病。与其用“罚抄”这种体罚的形式，不如用情感去教化，这样体现“人文”。丁老师说，这就是“师道”，是他奉行的至高无上的准则。
此时的丁老师将鼻梁上的眼镜轻轻向上一推，鹰鹞般锐利的目光闪电似地一扫，在我的邻座身上停了下来，直直地刺去。捕获到了什么？我猛一转头，但见邻座显得有些憔悴的脸正正地向着窗口，平日里水晶晶的亮眼似乎有些呆滞……原来她的心思跑向了窗外！邻座可是班上遵守课堂纪律中数一数二的呢，每一堂课她都专心致志，认认真真听讲，细细心心记着笔记。怎么，今天却如此失态？此情此景，我不敢直视丁老师，只轻轻移动脚踢了踢邻座的腿。邻座似乎回过神了。她先是看了看我，又对上了丁老师的目光，霎时，脸成了猪肝。整个教室除丁老师、邻座和我之外，足足九十四柱异样的目光“歘”地扫过来，“打”得邻座一个激灵。邻座猛地站了起来，脑袋压得低低的，大气没敢出一口。
“我常常告诉同学们，课堂上四十五分钟中老师所讲的知识是具连贯性的，若是思想一开小差，便会中断了它的连贯性。”说到这里，老师话语稍稍停顿，猛地话锋一转，“曾经遵守课堂纪律的好同学，也应该保持她的一以贯之才好。”老师的话像一击重锤，直向邻座心中砸去。她那抿着的嘴嗫动着，似乎在说着什么，支支吾吾的听不清。一会，许是想着要受到惩罚，泪水在眼眶子里打转。
平日里表现良好，精神状态又一直挺佳，这会儿却可怜兮兮模样的邻座，让丁老师两眼不禁直直起来──他当然地极不情愿看到。但他自有他的规矩，一时间想不好该怎么办，只得挥了挥手，示意邻座坐下，先上课再说。
然而，邻座却一动不动地站在那儿，就好像没看见老师的手势似的。我抬起眼睛，扯了扯她的衣服。好一会，邻座终于像是鼓起了勇气一般，嘴中拱出啜泣的声音：“老师，对不起，我错了，我不该在课上想爸妈。他们还在深圳打工，回来一次不容易，您别叫他们来……”
邻座的家在山那边的一个小村，离学校有上十里地。听她说，她每天上学要爬过一座足足要爬半个多小时的上山，又走近二十分钟的下山。怪不得她每次上学来到学校时，脚下的鞋不是鞋头露出了牙就是鞋腰张开着嘴。她每天放学回家后，要帮着爷爷奶奶做家务活，有时打猪草，有时上山砍柴。紧张的家务活做完以后，才是急急的做作业的时间。她的爸爸妈妈和班上在座的大多数同学的爸爸妈妈同样，多年在外面打工，每年仅在过年的时候才回来看爷爷奶奶和她一回，每次也就那么短短的几天时间。前天好不容易她爸妈来了个电话，说来说去无非是关心她让她好好学习的内容，但她却从接过电话开始就非常兴奋，课间的时候把爸妈的话一遍遍地对我们讲，听得人耳朵都快起茧子了。
也活该她倒霉，下课想想也就算了，偏偏在上课的时候也想，而且是课堂纪律抓得最严的丁老师上课的时间。仅出现的一次分心便让老师逮住了！无法挽救，敢作敢当，当然只能是硬起头皮接受老师的惩罚了。
我同情地为邻座吞了一口唾沫，抬起眼看向丁老师。不知道平日里是那样坚持原则的他这一回会不会放过她，毕竟，这不光是她的事。她这么一说，带的我们所有的同学内心里立时都想念起爸妈来了。
此时的丁老师不语，整个教室一下子死一般的静寂。须臾，丁老师握着课本的左手和捏着粉笔的右手反转向后背，轻轻一靠，双腿细细向前踱出两小步，很快，又徐徐向后一转调头踱两小步返回原地。而那捏着粉笔的右手的无名指和小指，则紧紧地钩抓住握着课了本的左手的手腕。看得出来，此时，违犯课堂纪律的似乎不是我的邻座，而是他丁老师！──无遮无掩的一切，不禁让班上四十九名同学的心海随着波澜起伏。此时，教室内的空气火辣辣的，仿佛一点就着，焦急期盼和等待着丁老师对我的邻座处罚定夺的同学们的心始终揪得紧紧的。不一会，“唦”的一声，丁老师猛地将课本合上。紧接着，一改刚才说话时的慢言慢语，语气沉着而果断，语速轻快而富于节奏，话音柔中带刚，仿佛晴天里的一声闷雷炸响，又像似冬日里正午的阳光透出丝丝温馨和暖意。
“停课五分钟！同学们都好好想想自己的爸和妈。”
什么？停课五分钟！好好想想自己的爸和妈？怎么突然一百八十度大转弯？本来，丁老师课堂纪律抓的最严是全校最有名的，这下子却……？
我突然反应了过来，丁老师的“师道”并非为了惩罚，他的师道基于人文。他常说：“人文就是伦理道德，就是人情，就是人事。就是关心人，爱护人，尊重人，怜悯人，知道互助，敢说真话，不落井下石，不违背良心……”
停课五分钟！但见丁老师沉着冷静，俨然指挥千军万马的将领，一声令下，是那么的威赫而严肃！我们这些爸妈在外打工的孩子，平日里是多么地想想想自己的爸妈啊！可怎敢在上课时间里想呢，想的时候，也只能悄悄地躲在操场的旮旯，或躲在宿舍内的床上，苦苦的思，痛痛的想，有时候想着想着，情不自禁泪流满面。这下可好了，连课堂上老师都公开停课五分钟，让我们堂而皇之地想自己的爸妈，我们的心不禁一下子和和暖暖起来。
此时的教室雪霁的清晨一般寂静。四十九条小船有约而同地急射而出，自由自在甜甜美美地泊在了爱的港湾。
“我在想着大前年那次爸妈回家时，我早早在村口迎候，谁知爸妈迎面来到我的身前却认不出我的那情那景。”说话慢言慢语的“麦子”潸然泪下。
“我在想着那年我与打工种菜的爸妈在一起时，每天太阳下班了，而爸妈还和月亮一道在菜地忙，而当我早晨上学前想向爸妈道别时，爸妈送菜给菜老板却还没回家，很难见到爸妈的身影，在爸妈身边很想爸妈的那滋味。”八板子打不出个屁来的“高粱”哽哽咽咽。
“我在想着爸妈那次回家后的第一件事，便是坐在我身边陪着我做家庭作业，等我将作业完成，妈妈又用红笔进行批改，我发现妈妈打的“叉”总是小小的，而“勾”却是大大的。我问妈妈为什么，妈妈亲切地说，批评轻言细语才好，表扬可就要理直气壮啊！”见人总傻傻地笑的“玉米”泪流满脸。
“也不知我爸妈肚子里究竟长了多少故事，他们回家的日子里，每天晚上睡在被子里都给我讲故事，一会儿讲太阳奶奶讲卫生，经常用她发的热帮助人们杀灭被子衣服上的细菌，一会儿讲月亮公公热心肠，黑夜里用他的亮光点亮人们的生活。”上课时常打瞌睡的“红薯”两眼泪花。
“我对妈妈说我有一个请求，躺在你的怀里美美地做一个甜甜的梦。妈妈回答说，好的，做十个、百个、千个都行。只要你愿意，妈妈满足你。”一表扬就脸红的“稻子”双眼噙满着泪。
“爸妈见我悄悄地将他们换下的衣服洗着时一个劲地流泪，我说没什么，爸妈你们太累了，你们一走，我想为你们洗都想不到啊！”衣服打着补钉却与云朵一样洁洁白白的“棉花”泪珠像断了线的珍珠。
……
同学们一面交流着，一面你看着我，我看着你，倏地，破涕为笑。
五分钟，三百次滴答──短暂却悠远，平静却波澜壮阔。一回心满意足的阳光温暖，一回舒心畅怀的雨露滋润，每一颗心、每一条脉管搏动和涌流的除了幸福，还是幸福。
五分钟，四十九条爱之港湾温馨甜蜜停泊了一回的小船，在舵手丁老师的指挥下，重又有序地起锚扬帆。
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过年
回父母家过年，初六又匆匆的赶回自己家，辞旧迎新，年就这样去了，渐行渐远了，回来后，一朋友向我倾诉过年的种种感慨，也在问我的见闻感受，比较深刻的几点就记在下面吧。
除夕夜
年越来越近了，小的时候，一提过年，照东北话说，老高兴了，能不高兴吗，小时候印象里过年，就是什么都不管，也不用干，就是吃喝玩乐，什么都不用操心，和小伙伴满院里转悠，东家遇到炸面食了就跟着吃点，揩揩油，自己家做好吃的了，也带着小伙伴过来品尝。我祖籍在苏北，老家那边过年很大一块事是炸面食，像丸子，山药，肉都可以裹上面炸出来，所谓的过油，就是指这个。现在还是这个风俗，还有做馒头，包子，要做很多，大人起早贪黑的做，做完放在很大的面缸里，能吃很多天，谁家做得多，就感觉谁家是个丰收年，是好年成，的确，看见很多吃的，有时就等在灶台边，食物还没做好，就馋的流了哈喇子了，等食物一出锅，即便烫手，也不顾及，吞下为快了，当然这种现象，也是与当年的经济状况机密相关的，东西少，好吃的东西大人就专意留着，过年吃，所以馋也就是自然地事了。那时吃什么东西都是很好吃的，哪像现在山珍海味也如同嚼蜡，没有了滋味了，现在过年，衣食无忧了，只是想放松一下，让心情愉悦一下，陪家人聊聊天，和孩子们逗逗乐，久违的一家人围在一起，人气十足的即便东拉西扯，社会啊家庭啊，事业啊孩子啊，聊的话头也多，这便是一种幸福了。
除夕这天下午，弟弟如同往常，把早已叠好的纸钱用袋子装好，开车到南边小河边去放鞭炮烧纸了，给祖先送钱去了，严肃说是祭祖，一代代的传承着，好日子更不能忘记祖先。也有人嘻哈着调侃说给祖先发年终奖了。哭笑不得。我们姊妹中午饭刚过就到厨房里张罗着晚饭了，除夕夜在我们家应该是最隆重了，也是孩子们最高兴的一晚了，之前几天还要学习但今晚尽可以耍闹，无拘束了，忙乎了一个下午，菜终于上桌。五颜六色，都是姊姊们绞尽脑汁，做几个花样。应该是集体智慧，最拿手的好菜，然后哄着家里的小孩子把老爸推上上座，要的就是这种气氛，老爸在一片笑语中说，将酒来，今天都放开喝，随意喝，老爸已过古稀六年，这几年过年，逐年放宽了政策，老爸越来越体谅我们了，和小时候的那种严厉相去甚远。以至于慢慢淡忘了他做人父的威严。小孩子说要是喝醉了呢，喝醉了好啊，一醉方休呗，老爸呵呵的笑着。于是在家里第三代的排行老小只有三岁的侄子也闹着让酒倒满，弟弟把爸妈姊姊的酒倒好，往年的程序是长辈先发话，做年终总结发言，老爸推辞不过，简单总结各家的情况，较高评价我们姐弟四人一年来尽心尽力的行孝。姐夫在一边全程录像，讲话语毕，在笑语中和着大声的鼓掌。全家举起酒杯给除夕夜开了头。接着四个家庭分别给爸妈敬酒，祝福。弟媳迫不及待的举起酒杯起身向爸敬酒，这让一向传统的爸有些紧张，在他的思维里，儿媳妇怎么能给老公公敬酒，也不好推辞，弟媳有些激动的端着酒杯，爸，嫁到赵家是我一辈子的荣幸，我代表….感谢爸。弟弟在一边乐开了，跟着起哄，经典经典啊。弟媳和弟弟是在大学时自由恋爱，感情甚好，在谈婚论嫁时，因为工作的原因，我爸说什么不同意他俩的婚事，这一关给弟媳出了个难题，但弟媳百般周转，想方设法的和弟弟走在一起，爸最后也做了最大的让步，终于高兴的为弟操办婚事，其间弟媳可谓煞费苦心。婚后父母住进弟家，到现在有十年了，从没和父母红过脸。这是不得不提的一个插曲，接着弟媳又把目光投向老妈，妈，您在我的心目中您是位伟大的婆婆，您辛苦了…….老妈顿时感动的眼泪流出，头一次用蹩脚的普通话说强调，你也是最可爱的儿媳。堪称今年我家除夕夜的经典之语。喝酒喝酒，又是一阵爆笑鼓掌。把气氛推向高潮，我和姐弟举杯互敬，酒过三杯，从未沾过白酒的我，不胜酒力，有点醉意。老子说的花半开酒半醉，是最美的人生境界，是这一刻吧，虽光阴如梭，人在中年，为家庭为工作为一家老小几番辛苦几番周折，早生华发，但到目前，生活依然是健康向上的，脚踏实地的平静的生活着，也许就是一种福吧，没有让年迈的父母过多的操心，也是一种安慰吧。朦胧中看见老爸几次起身接亲朋好友的拜年电话，入座后又重拾往事，忆苦思甜，我们也跟着进入沉思。气氛又安静下来，谈古论今，展望未来，一种满足倾泻在老爸的微醺的笑脸上。菜已见底，酒亦成空，孩子已按捺不住性子吆喝着，去看春晚了。不知觉又是一阵紧锣密鼓的鞭炮震耳欲聋，时已近十二点，新年的钟声将再次敲响，大地一片沸腾。整座城市的上空一时绚烂之极，百花竟放。
隆隆的鞭炮声送走了除夕夜，千家万户灯火阑珊，星光璀璨，我想互送祝福的人们一定会踩着厚厚的红地毯迎来新年的早晨吧。
磕头
磕头这事与我家的侄子有关，他是这事的主要的人物，先给大家介绍一下这小伙子。
我家的小侄子，可爱聪敏，刚三岁，懂得不少事情，回家前在电话里通话，就一副大人腔调。问他喜欢什么玩具，他说小姑我什么都不要，家里有玩具，我说只要你喜欢没关系我会给你买了带回去，他有些着急的说我给你说了我不要就是不要，你怎么就是不听，语气里分明很生气，把我乐了半天，过年回家，侄子还在，说话还是大人腔，而且上气不接下气，中间没有停顿，尤其生气起来，半天说不完，指着我们，显然眼里没了长辈，你们怎么都不听话，不听话就关黑屋，再不许出来。动辄关黑屋。后来才了解，是因为他不听话时，老爸就关他黑屋，他也摆出一副大人训斥小孩的样子，以其人之道还治其人之身，不简单，这小东东。有时吃饭时，一家人围着桌子聊天，突然间他拍着桌子说，我说你们是怎么回事，吃饭就是吃饭怎么能说话呢，研究后知道这是在幼儿园老师经常给他们说的话，他模仿的惟妙惟肖。
说起模仿，老爸说就在前几天，坐在一起看电视，电视里有一个养鸡场母鸡孵蛋的镜头，说是需要的温度等等，到了睡觉的时候，小侄子自己到厨房里拿了鸡蛋放在了被窝里，蹲在上面，盖上被子，等待小鸡的出世。我们听后都笑的前仰后合。从这方面看，这小侄子还很爱动脑筋，做事大胆，有尝试的精神，值得鼓励。
小侄也很调皮，高兴起来，容易得意忘形，冷不防的出击，让人招架不了，要不过来拍一下脑袋，要不揪住头发死死的拽住不放，让人疼的掉眼泪，后来知道了这一招数，再和他说话逗笑时，就有了预备心理，不让他揪小辫子，早早的保护起头发来。
在他兴致高时，他也爱跟着你，凑到你脸前，在你的脸上狠狠的啄一口，他亲人也上瘾，一次，唱完歌后，他跑到我女儿面前，抱着他姐的脸一个劲的亲个没完，我女儿爱静，自小害羞，竟让一个三岁的孩子亲的不知所措，表情里有尴尬和无奈，也不动更没反抗，在场的人笑疼了肚皮。我弟媳还逗笑，说我女儿的初吻给了她儿子。天，这小侄子。
谁曾想大年初一的早晨，他又上演了一出非同寻常的磕头戏，老爸奈何不了他，败下阵来。
一大早孩子们来到老爸跟前给老爸拜年，祝福新年好，老爸乐了，叫上老妈说赶紧的给孩子压岁钱。老爸老妈手里早已准好了钱，老爸说，女孩们都鞠躬，男孩得磕头行大礼，两个女孩很乖巧的站过去，恭敬的鞠躬，之后接了压岁钱，女儿很得意的做了个鬼脸，好像很成就。该轮到小侄了，突然人不在现场，早已逃脱，任我们千呼万唤他也不出来，问之，话没说突然嚎啕大哭，我不磕头，别让我磕头，爷爷不好，我不磕头。边说便把头埋在我弟媳的臂弯里，弟媳问他为什么，不磕头，他说磕头不好，老爸说不磕头就不给压岁钱，又大哭，不要钱，要钱不好。老爸拿他没办法，把钱还是递过去，小侄接过钱就扔到地上。又接着哭，老爸无奈的说，你这小东西，本来是那想逗你的，哎，看来得改法了，明年不这样了，改制了不行大礼了。
多少年的习惯要终止了，三岁的孩子竟然把我家的封建礼仪改变。
溜冰
大年初一，大街上已有许多人，弟弟建议全家去郊区游玩，全家人欣然前往，一条长长的河流横贯在眼前，这地方是人工与自然合成的风景，挺宽阔的野外，空气清新，河边上是泛黄的柔柔的地毯，临近立春了，过不几天这草就会慢慢变的鹅黄，在变绿，眼前会是无限生机。河上面，有一段许多木头筑成的架桥，走在上面很稳，丝毫没有害怕的感觉，我们一行就在桥上往下看，河水早已结冰，厚厚的冰凌，望去，一片冰川，像是很大的天然溜冰场，弟弟已从阶梯处向冰上走去，我们都为他捏把汗，看着弟弟若无其事的样子，孩子们也蠢蠢欲动，拉开架子照着大人的样子，弯腰屈膝做出下去的样子，小侄更是激动，张开胳膊等待他的爸爸抱他下去玩，站在冰上的小侄开始还有些战战兢兢，一会就适应了，让他爸拽着他，自由的滑行，好不快乐。不时的高兴的叫起来。其他的孩子见此场景，也纷纷下了阶梯，走到冰上，接着他们的爸妈们也随着跟上，展开随时保护的胳臂，跟随其后。他们三五成群，自由组合，互相拉拽着，滑来滑去，岸上的母亲，见此景，担心起来，一如从前的亮起高嗓门，别走了，快上来，危险，但那些大孩子，孩子的孩子，都无人应答，照常的滑着，瞬间在路上观望的行人，也陆续下到冰河里，同样的大人保护着孩子，冰河上顿时沸腾起来，热烈起来，弟弟胆子又大了起来，继续往河中心走，姐夫也随之前行，一幅探险的姿态，时快时慢。母亲又着急起来，在岸上，旁若无人的呼喊，一声高过一声，一声声里带着惊恐。拖着长腔回来，回来。姐夫和弟弟只是回头看看，没有往回赶，孩子们也都喊着他们的父亲，让他们帮着前去，不能走到河心去，那边很深，有灵眼，会很危险，路边的妇人边走边说。她所说的灵眼就是说深处有漩涡，据说好几米深，掉进去是没救的，我和母亲听了又紧张起来再次对着冰河呼喊，已走到河心的两个男人这才刹住脚，开始往回走。母亲的一脸的愁容才慢慢化开，一颗悬着心终于放下。母亲还在叨叨，哎，这帮孩子，吓死我了。他们顺着河边走到前面一出口，在岸上的人把他们拉了上来。两个大男人上来母亲才松了口气，又接着一阵唠叨。只听弟弟分辨：您看看这冰上的人，刚开始都不敢下，逐渐的看我们没事了，路人也都下了，没领头羊哪能行，我是第一个吃螃蟹的人。弟弟很骄傲的说着。
我也在想，其实我想上面肯定很好玩，我第二个下到河里，是我的高跟鞋滑的站不住，我只好放弃，弟弟说的也是很有道理，所有的事情都有个开始，都有第一次，但如果都不尝试，哪来的世间万物，科学发明。我觉得他们真的很有勇气，有胆识，有冒险精神，唯一矛盾的就是，第一个吃螃蟹的人不管谁都能够平平安安才好。
初一这天很快过去了，惊恐，高兴，担心，激动，遗憾，种种的心情来了又瞬间溜走了。
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那座黄河岸畔风景如画的小城
在西宁与兰州之间,在黄河岸边有一座美丽的小城,这里风景如画，蓝天绿水,黄河缓缓流过与数座巍峨的高山构成了这里山川风物的雄浑格局,孕育了这里人文历史的独特风景.这里，就是素有“山水化隆”之称的海东化隆。
提起化隆，很多人想到的就是兰州拉面.兰州拉面，是遍布全国的特色美食。然而，大多数的兰州拉面馆，并不是甘肃兰州人开的，而是青海化隆县人开的。
化隆回族自治县位于青海省东部黄土高原与青藏高原过渡地带，县城距省会西宁70多公里，距兰州多公里.黄河跳出李家峡后，用母亲一样的笔法在这片土地上书写了人文风情，八宝山、青沙山、马阴山等耸列县境之北，卡力岗山、拉扎山横贯县境中南部。
化隆是一座文化历史悠久的城市，这里有璀璨夺目的彩陶艺术、源远流长的河湟文化、凉爽宜人的北山景区、高原江南循化、彩虹的故乡互助等，旅游资源极其丰富，是青海湖边一个充满沧桑历史和文化特色的美丽城市。独特的山水景观、浓郁的民族风情、独特的生态风貌孕育了人文景观和自然景观交相辉映、珠联璧合的旅游资源，雄先森林公园以“雄、奇、秀、幽、险”集于一体，是旅游探险者的天堂；数百座藏传佛教寺院和清真寺各具特色，其中夏琼寺、旦斗寺等藏传佛教寺院历史久远、建筑宏伟、传说神奇，是许多游客和虔诚者梦寐以求的地方；阿河滩清真寺集伊斯兰、藏、汉建筑风格为一体，是清真寺建筑群中甚为罕见的建筑精品；具有特殊历史文化意义的马步芳公馆中西合璧、形同古堡、风格独特；黄河上游七座大中型电站，为古老峡谷披上了璀璨夺目的时装,串联成镶嵌在黄河水上的一串串明珠，流光溢彩，绵延百里，气势宏伟，甚为奇观。
因为水，化隆就有了一份灵动与秀气。奔腾不息的黄河在这里紧紧依偎着巴戎高地，缓缓绕了一个大弯，流经多公里，仿佛一位游子依恋着身后的故土。当地藏族人将这里取名为“群科”，意为“黄河回旋的地方”。这一弯水土，绿荫环抱，丹山碧水，风光旖旎，人文积淀丰厚，民族风情独特，素有“瓜果之乡”、“美食之乡”的美誉。
化隆的美还在于重重叠叠的十万大山，让化隆多了几分神奇与雄壮的美。立于化隆北缘的巍峨山峰，就是著名的马阴山，从这里远望县城，恰似一朵巨型莲花之花蕊，自古以来，在黄河滚滚不息的波涛里，在大山层层叠叠的皱褶里，山水化隆演绎着无数牵动人心的传奇故事。
在化隆，众多顶级的大自然杰作和高品位的人文景观成为了“大美青海”风景线上耀眼的亮点，马阴山、雄先森林公园、塔加林区、马家窑文化、卡约文化、黄河古城、青海花儿、藏族护花、回族宴席曲等众多自然景观和文化遗址历经千百年，仍以鲜活的形态存在于这片沃土之上。近年来，化隆生态游、黄河风情等旅游品牌已成为西宁旅游圈和黄河上游旅游圈的重要组成部分，化隆通过依托黄河流域丰富的旅游资源和便利的交通优势，全面实施以民俗风情体验、黄河生态观光体验、宗教文化体验等三大类产品为主的旅游业发展倍增计划，加快培育旅游产业，积极发展品牌景点，丰富旅游文化内涵，着力推进“群科新区游旅明珠城市”建设，化隆已经成为“大美青海”战略中呈现的新亮点之一。
听！历史的足音隐隐回响在化隆山水之间。文明的烟火熏染着每一处山坳田野，生命的脉流浸润着这一方高天厚土。化隆通过充分挖掘生态良好、文化深远、古村落完整、黄河径流长等特色资源，全力打造“山水化隆户外仙踪”旅游新名片，在南线黄河北岸，探索“雄、奇、险、秀、幽”的雄先林场，参观支扎寺、堪达寺、赛岗寺等藏传佛教寺院，徒步黄河岸边，纵观李家峡美景；在北线深山老林，漫步马兰花海，探访百年藏庄，体验藏乡农耕文化。
悠久的历史哺育了色彩斑斓、风格迥异的民族风情。回望化隆人的历程，我们会欣喜的发现，县委、县政府紧紧围绕建设富裕文明和谐美丽新化隆，团结和依靠全县人民，主动适应新常态，克难而上、砥砺奋进、真抓实干，较好地完成了各项目标任务，全县政治安定、经济发展、社会和谐、人民群众安居乐业的局面进一步得到巩固和发展。
现代农牧业持续增效，工业经济稳步发展,“大美青海·山水化隆”影响力和知名度不断提升，城乡面貌持续改观。，生态环境持续改善，脱贫攻坚持续推进，社会事业持续进步，和谐局面持续巩固。山水化隆，带着历史烟云，从时间深处走来，走进风云际会、革故鼎新的二十一世纪。化隆人在这片土地上开始书写崭新的历史篇章。
在这片广袤的山水之间，一幅工业化、城市化和农业现代化的宏伟蓝图，正在徐徐展开......
是呀，以一碗化隆牛肉拉面而名扬天下的山水化隆，那些风情,如诗一样书写在一条河的岸,走过或者居住,这片土地让不同的风姿呈现最广阔的想象。
脚步叠加在某些印记之外，这里的阳光很暖很柔。静下心，就可以触摸到化隆的心跳，就可以聆听到她的故事，淘洗了岁月的沧桑。挥挥手，那些历史刻进生命，让浓郁风情定格成这里的每张笑脸。阳光下倾注了生命的创意，在季节的边缘，那一枚枚的色彩点缀于绿肥红瘦的季节之上，打造成最绚丽的梦想，在这片苍郁的土地上，装订书卷里的熏陶和回味，成为心与心之间交织的愿望，凹凸的风，沿历史的脊背跌落深谷，在你的面前，我的血鲜活了的灵魂，在风情中变成了化隆一抹圣洁的花绽放。
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我在改革元年
年，改革元年，我14岁。
这年我初中毕业，夏天参加了两场考试。一场是毕业会考，一场是参加中等专科学校的招生考试。后者非常之重要，对一个农村孩子来说，这是一次跳出“农门”的机会。我们班有几个同学上线，我是其中之一。但由于体检不合格，结果我没有被录取。镇子里有个知青，我的远房表叔，大我7岁，刚订婚，又考上了一个铁路系统的中专，可谓双喜临门，走路那样子脚底像装了弹簧连蹦带跳。离开小镇时送了我三本书，是冯梦龙的“三言”选本。我问他：这书有啥好看的？他说：你看了就知道了，里面有很多梦想成真的好故事。
我只看了第一篇《卖油郎独占花魁》，没看出有啥好看的来。这首先是因为我年少，对情事之类懵懂无知；其次可想而知，当时的心境尽管谈不上破碎，一点点折痕总还是有的吧，像一张揉皱的纸，再把它展开，已不是原来的样子。抬头看看天上的云，也觉得比埋头读书来得有滋味。
提到读书，说来惭愧，年恢复高考制度之前，我们这代人几乎是半文盲。天下考试一大抄。即便是抄，也指鹿为马，比如把“红小兵给老大娘送伞来了”，写成“红小兵给老大娘送命来了”。遇到需要稍稍动点脑筋的问题，我们更是没辙。一次数学测试，有一道再简单不过的题目：A与A/2的大小关系？我们全都想当然A大，就像父亲当然比儿子大一样。记得那次成绩最好的是我，也就得了个16分。
年春天，我们就这样傻里傻气地进入了初中最后一个学期的学习。其实，我们老师的水平也不怎么样。刚入初中时，教语文的班主任就很粗心地把一个很清秀、很腆腼的女同学，名字叫“徐麦芝”的，生生念成“徐表芝”，引得满堂哄笑。从此，徐麦芝就在同学们各种各样的笑——嘲笑、坏笑、讪笑、冷笑、甚至是皮笑肉不笑中，抬不起头来，终至失学。去年，我跟她在街头意外邂逅，说起往事，体积已达“航母级”的她大笑不止，并告诉我她早做了奶奶和外婆，正享着天伦之乐呢。我一愣，时光之倏忽，竟令人悚栗！
会考、中考在即，老师和同学们都懂得急起直追是什么意思。校长特意书写了几句话贴在我们的教室里，以示激励，那就是保尔·柯察金在凭吊女战友娃莲的墓地时所说的名言：“人最宝贵的东西是生命，人的生命只有一次。人的一生应该这样度过：当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧。”而且要求每天上第一节课时，我们都要起立齐声朗诵这段话，其热切之气象类似于今天“我要发财”的非法传销集会。
因为学习基础太差，最终只有几个同学如愿跨进中专门槛。年秋季开学时，我则悻悻地去了离家十几里地的白地市中学报名。学校是一所匆忙建成的区属高中，设施简陋，条件艰苦。更糟的是，它座落在半山腰上，背后有一大片乱坟岗子，从学生宿舍的后窗一眼望去，甚是碜人。好几次在下晚自习回寝室的路上，我们都看到了一种十分吊诡的景况：天上闪星光，山上闪鬼火。曾听母亲说：天上一颗星，地上一个人。我想那星光和鬼火，是不是一个人的灵魂和肉体相互联系的某种神秘信号呢？不管化学老师怎样跟我们解释，这完全是一种正常的自然现象，跟人鬼无关，我们这些半大的孩子，仍然心有余悸。
到了周末，大部分人回了家，而留守宿舍的学生，头可就大了，惴惴不安，人人自危。尤其是女生宿舍，半夜不时有惊恐莫名的锐利之音传播。校方只得派出两位年轻的男教师值班守夜。这一守才两星期，就守出一条绯闻：其中一位教生物的老师，直接把课上到一个女生的床上。她是毕业班的插班生，年纪与我那个考上中专的表叔差不多，也是知青，还是党员，因上山下乡耽搁了学业，刚回校园，一心想好好学习、天天向上，发誓要考上名校，却闹出了这等糗事。书自然是读不下去了，只好卷铺盖走人。不少老师摇头叹息：鬼闹的，鬼闹的。真是鬼迷心窍呐。
开学三月多，已是初冬，周末终于轮到我守寝室。我的胆子在同学们中间算大的了，这得益于儿时的体验和历练。我的两个姐姐都在外地工作，结婚生子。母亲就一直从这家到那家给她们带孩子，好几年在外忙碌。父亲是砖瓦场的场长，也是场里经验最丰富的窑工，常昼夜烧窑。这样，小小的我不得不独守空房，深夜听得鼠辈们喧哗与骚动，起初害怕，继而漠然，最终竟产生一些些奇特的信任乃至依恋了。如果它们不闹出点什么动静来，我倒怀疑有个更可怕的东西在迫近自己。所以，黑暗中的孤寂及其心理上种种恐怖的衍生物，一般来说吓不坏我。是夜气温骤降，室外风声鹤唳。我点了一盏煤油灯，半躺在床上温习功课。寝室的后窗早被一块木板封闭，而前窗面向走廊，马马虎虎用白纸糊着，中间不知让谁给捅破了，留下一个碗口大小的孔洞。不知过了多久，也许那是命定的一瞥。我无意中张望一下前窗，惊悚的一幕出现了：一双眼睛正在窗外盯着我！我顿时，魂飞魄散……
醒来时，我看见母亲正在床边抹眼泪。再定睛一瞧，自己躺在家里了。原来是老师查夜，在窗外瞅我一下，刹那的对视，便把我吓晕过去。校方医院检查，大夫说孩子在家里静养几天就好了。他们又把我送回家。父亲见我的精神并无大碍，就一股劲地催我上学。我死活不肯。双眼一合上，脑海就会浮现那双“鬼”眼。闲来无事，我试着读冯梦龙的“三言”消磨时光。一读，再读，就读进去了。感觉一点也不像表叔所说的那样，里面有多少梦想成真的事儿（也许“梦想成真”，应当这样解释：尽管梦想是假的，但梦想的快乐却是真的），而是世界之大之奇，一切皆有可能。在学校，我最讨厌语文课。先生是个孔乙己式的老先生，满口之乎者也，令我等小辈心烦心躁。看了“三言”，里面好些诗文让我一知半解，甚或完全不知所云。于是，我决计今后要好好修习语文，这是“三言”给我的第一收获。第二收获则是“三言”让我长了胡子。一天早晨洗脸时，我猛地发现了这个异象，心怀惊诧。更玄乎的是：那双“鬼眼”好像也离我而去了，我从未像眼下这样心气饱满，心理健全。也许是“三言”那个宏大的虚拟世界填补了我精神的贫乏，里间悲欢离合，酸甜苦辣，实属人生本相，开启少年心智，恍若晨曦开拓时空，让你看到芸芸万象，各得其所，怡然自适。两者相较，中考的不如意，加上学校的那片乱坟岗子，又算得了什么？呵呵，聂沛同学长大了！
一个星期后，我继续上学。那时的交通极其不便，每天只有两趟班车往返路过镇子，且极不准时。你不知道它什么时候会来，像天上的云彩一样捉摸不定。通常，我不得不步行上学或回家。十几里地，尽管都是平坦的国道，于我，却如同崎岖小径。大约每走一里路，我就会气喘吁吁，在国道旁高大的梧桐树下歇一歇，看落叶，看蓝天，看稻草人，看蚂蚁搬家，看一条在公路中间晃悠的狗怎样被突如其来的汽车吓至半傻，“呼”地窜到我脚下，把我吓至半瘫……这些物事让我感到快乐和敬畏。我曾经入迷地看九只蚂蚁从一棵树爬到三十米开外的另一棵树下，它们秩序井然，不达目的誓不罢休，绵绵的移动一如鸟类的长途迁徙，除了赞美，你就只能自叹弗如了。这一观察，耗费了我大半个下午的功夫，等我回到家里，已是晚七时，父母急似热锅的蚂蚁。听说我在国道旁白痴一般地跟一队蚂蚁爬来爬去，父亲气得无话可说，给了我一记响亮的耳光。
母亲心疼我，当场跟父亲激烈争吵。我梗着脖子，咬着嘴唇，扛着没哭。我的小外甥，4岁多的小屁孩，把我拉到一边，神情严肃地说：“舅舅，外公是个很大很大的坏蛋。你别跟他玩了。”
我忍俊不禁，让他给逗笑了。
第二天，星期日下午，我迎着斜阳步行回校。刚走出家门不远，胖胖的小外甥追过来：“舅舅。外公让我跟你说，下次回来，你不用走路了。他要我爸爸骑自行车去接你。好不好？”
一下子，我的眼睛就模糊了……
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陕北看山
陕北看山，看得是大自然最原始、最清纯的母体；陕北看山，看得是一种胸怀、一种境界，表面的荒芜却隐匿着一个广阔的世界。
这是以黄土为背景，苍茫而辽远的高原。团一团黄土几百年就能长成一座山峰。峰峰相连，峁峁相扣，支离破碎，沟壑纵横，一直绵沿成几千公里高低起伏的赤黄色山系。那是陕北四妹子的一张全身裸体照，坦然地将身姿展现在天地之间，陈列在自然之中，浮动着黄土的暗香。陕北的山，戴件首饰显得累赘，穿件衣裳更显庸俗，清清冽冽梦幻般地向我们视眼里走来。江南的山，总是挂着一串名贵的耳坠，打着油纸伞，穿着旗袍，遮遮掩掩地让人只看了轮廓。陕北的山清清纯纯，无牵无挂，赤条条地站在天地间。你可以从黄色的肌肤上看到一圈一圈生长的年轮，看到心脏的搏动，血管的延伸，听到母亲一声声叫儿的声音。当你站在陕北赤黄色的群山之巅，延伸在视眼里的山峁向无限开始扩展，扩展成一望无际的大海，海面上白帆点点，海鸥飞翔，波涛涌动，渔歌唱晚。这时候，你就一个人坐在山巅，一个人静静地在山里看日出日落，看山里升起的月亮，朗照土质群峰的美景，想想远远的地平线正有多少动人的故事在上演。
身在陕北的群山之中，你就成了陕北的一草一木，你就成了苦菜花，你就成了山丹丹，你就不知不觉地被陕北融化。在陕北的大山里使劲喊。“嗨——嗨——嗨”。不一会儿，山中就传来回音，“嗨——嗨——嗨”，这时候，你可以敞开心扉向山说你的痛苦、忧郁、挫折、不满，山是最理解你的听众。这是一种迎接、默契，还是一种心灵间的感应。陕北的山是有感觉的山，陕北的山充满了空旷、辽远、孤独的美感，陕北的山，是亲人更是一个朋友。走在陕北的大山深处，你可以看到自己的影子，甚至可以听到自己的脚步声。忽然间路边忒地惊飞几只灰色的山鸡，就能听到一阵展翅飞翔的声音了，或是窜出一只野兔来，像风一样跑出很远的地方站住，回过头来惊诧地看一眼你，然后就消失的无踪无影了。有时天空中盘旋着一只老鹰，引诱着猎物仰起头看着它在蓝色天幕上飘，就像天空中的风筝，借着风展着两幅大翅调整着方向，那锐利的鹰眼一眨一眨地，折射出凶悍的光芒。转瞬间，那鹰从空中像利剑劈向野兔，直看得人惊心动魄。
在陕北看山，你经常可以看到翻山越岭的跋涉的羊群，在山坡上白茫茫的一片，与天空中的朵朵白云遥相呼应。在陕北群山之中，山与山之间是没有路的，放养人领着羊群从陡峭的悬崖间开出了一条条羊肠小道。山里的人总是看着羊粪珠和羊脚印就能找到路，两座山之间总是有羊肠小道能将它们连结起来。羊群里的头羊，即是领路者，探路者，也是拓路者，而放羊人就是它们的路标。陕北有多少座山，多少条沟，羊倌心里是再清楚不过了。跟着羊群走一会儿，你就可以美美地听一次信天游。听，那个羊倌的信天游随风飘了过来：“朝前瞭妹妹有点雾/远远瞭见不敢吼/朝后瞭妹妹山堵住/扬了把黄土风刮走。”冷不防另一座山上锄地的二妹子回唱起了山歌：“想哥哥想得迷了窍/前半响跌进山药窑/……拿上刀刀割韭菜，慢慢品你心好赖。”这是陕北人独有的爱情对话方式，充满了一种唯美的大气。
在陕北山看，你不能不看山里人家。大山深处的山里人家，大都住在有水的山沟里。人们在半山腰凿一个圆土洞，安上木制的门窗叫土窑，然后在土窑前整一块平整的院落，一条小路弯弯曲曲将沟里的人家串连起来。几乎每户人家的院子里总要栽些桃树、杏树、梨树等花果树。每到春天，桃树、杏树开花的时节，就听到孩子们的打闹声从远处传来。土窑冬暖夏凉。有了钱的山里人现在都兴修砖窑，但住进去后，总觉得缺少土窑的那份温暖。因为土窑是掏山而居，故而山里几辈人都与大山同眠，山与人连为一体。山是他们的主心骨，依靠，衣食父母。我常常惊奇于陕北人在恶劣的环境中，自立、自强，自己养活自己的不屈的精神。在苍茫而贫瘠的黄土山峰间，在沟峁梁涧上，只要有一块平整的地块，不管是斜坡，还是陡坡，他们就会埋进种子，等待绿色点缀黄土的壮丽时刻。靠天吃饭是山民唯一的选择，没有雨的日子成了他们最大的煎熬，眼看刚出苗的庄稼将快被旱死，山民们一个个地长跪在大山中不起，向老天祈求雨水，祈求一场饱雨，滋润这群山。
依山而傍的日子，山里人日日感受着大山的心跳，与山同呼吸，共患难，共命运，大山夏天给他们带来清凉，冬天给他们带来温暖，这厚厚的黄土，这满世界喧嚣的黄土，已成了山里人最大的心灵慰籍。从黄土里来，从黄土里剖食，从黄土中去，是陕北人的生存哲学。
贫瘠的陕北的群山，是上天给陕北人的恩赐，陕北荒凉的黄土山峰下，埋藏着煤炭、石油、天然气、岩盐等宝藏，陕北看山，巨大的资源在太阳下正耀耀生辉。
站在陕北的群山之中，你就会被陕北融化，你就是陕北，陕北就是你，你就是山，山就是你。
首届“化泉春杯”全国散文大赛征文启事
化隆黄河清，儿郎闯四方。近年来，青海省海东市化隆县委、县政府高举习近平中国特色社会主义思想伟大旗帜，团结带领全县各族群众，砥砺前行，奋勇争先，以“四个转变”推动落实习近平总书记“四个扎扎实实”重大要求，在经济、生态、民生、社会、文化各方面建设中取得了崭新成绩。为展示享誉国内外“拉面经济强县”风采，探讨黄河百折不挠、永远向前的精神对化隆改革开放思想观念的启迪和影响，谱写化隆县新时代的崭新篇章，化隆县文联与青海省作家协会、中国西部散文学会共同主办第一届“化泉春杯”全国散文征文大奖赛。特发布启事如下：
一、组织机构
1．主办单位
因平台要求，不再登出相关信息
2．承办单位
青海达杰实业有限责任公司
化隆县作家及评论家协会
3．协办单位
北京鼎盛西北楼股份餐饮有限公司
青海圣影文化传播有限公司
舟山德通石油化工有限公司
青海民生置业投资有限公司
青海高原特色资源开发有限责任公司
青海绿禽农牧开发有限责任公司
二、评委会组成
因公众平台相关要求，不再公开评委信息，可在往期展示页面查看评委内容。
三、合作媒体
四、征稿要求
1．征稿时间：已截稿。
2．内容形式:
①.作品要大力弘扬社会主义核心价值观，以歌唱祖国、赞美家乡、讴歌大自然为主题，唱响主旋律，传播正能量。投稿作品须为原创，未在任何杂志、报刊、北京治白癜风哪家医院好白殿疯长在哪里
